[古詩翻譯]雁門太守行-作者李賀
唐 李賀
黑云壓城城欲摧②，甲光向日金鱗開③。
角聲滿天秋色里④，塞上燕脂凝夜紫⑤。
半卷紅旗臨易水⑥，霜重鼓寒聲不起⑦。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死⑧。
[作者簡介]
在中國文學史上，中唐時期的李賀是一個很有特色的著名詩人，其詩文以意新語麗,幽深奇絕，出入意表為其突出特色，名聞天下，被人們吟詠了一千余年。而在地方史志上李賀是一個永遠閃爍光輝的名字，其知名度無人可比。他生于昌谷山居，今屬宜陽。中唐以下，人們傳誦李賀詩句，研究李賀生平，宜陽因李賀而添彩出名。
《宜陽縣志》載：“李賀，字長吉，河南宜陽昌谷人，生于唐德宗貞元六年(公元790年)，卒于唐憲宗元和十一年(公元816年)，年僅27歲”。賀卒前，將平生所著歌詩去掉自已不愿留存的，編為四卷，計二百三十三首，親授友人沈子明。公元831年，李賀死后十五年，沈子明于十月中派人向杜牧求序，《李賀集》始傳于世。
杜牧在《李長吉歌詩序》中盛贊賀詩道：“云煙綿連，不足為其態(tài)也;水之迢迢，不足為其情也;春之盎盎，不足為其和也;秋之明潔，不足為其格也;風檣陣馬，不足為其勇也;瓦棺篆鼎，不足為其古也;時花美女，不足為其色也;荒國陵殿，梗莽邱壟，不足為其悲愁也;鯨吱熬擲，牛鬼蛇神，不足為其虛幻誕荒也。”這種評價幾乎概括了李賀詩作的所有內容和特色。
至于李賀生平身世，史載傳記許多，有代表性的當屬李商穩(wěn)作的《李長吉小傳》。文中敘道：“長吉細瘦、通眉、長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者王參元，楊敬之、權璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他之思量牽合以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中，非大醉及吊喪日率如此，過亦不復省。長吉往往獨騎往返京、洛所至或時有著。……”另據傳說，李賀出生時，昌谷之地陰風乍起，竹林紛亂，鬼影幢幢，悲涼之霧彌漫家居庭園。長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板書若太古篆或霹靂石文者，云：“當召長吉”。后長吉死，受上帝命，入記白玉樓，成神仙中人。
史載李賀七歲能辭章，作《高軒過》。十五歲游走四方，嘔心為詩。十七歲，日夕吟詩，且體弱多病，鬢發(fā)即已斑白。有詩《詠懷》：“日夕著書罷，驚霜落素絲。”又《春歸昌谷》：“終軍未乘船，顏子鬢先老。”十九歲，常居洛，以一首《雁門太守行》謁見韓愈，得到賞識和舉薦。二十一歲就河南府試，作《河南府試十二樂辭》，獲雋被薦赴京舉進士，因父名晉肅，“晉”與“進”犯忌遭毀。韓愈為作《諱辨》，終不能試。賀在《仁和里雜敘別皇甫氵是》中云：“‘洛風送馬入長安，闔扇未開逢契犬’”。在《贈陳商》中嘆道：”“長安有男兒，二十心已朽……只今道已塞，何必須白首?”二十二歲，入長安，作九品小官奉禮郎。二十四歲，告病辭官歸昌谷。二十五歲以后，南游吳楚等地，后北上客居潞州友人張徹處。二十七歲冬，卒于昌谷。
在李賀短暫的一生中，無論詩作或是生平都給后人留下了許多不解之謎。但有一點是確鑿無疑的，李賀生于昌谷，卒于昌谷，昌谷何處?今河南省宜陽縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)所轄之地。
中唐至今，千百年來，無數學者研究李賀及其詩作，都留下了許多傳記、考證或注解。僅《李賀詩集》善本就有二十余部。后人評價李賀，把他與李白、李商穩(wěn)并稱“三李”兼有“鬼才”之稱。一代偉人毛澤東、文學大師魯迅、錢鐘書、余光中等都曾從不同角度推崇李賀詩文。
李賀作詩，博采眾長，繼承了楚辭以來包括古樂府、梁代宮體、唐代某些著名詩人的優(yōu)良傳統(tǒng)，著意創(chuàng)新，形成了獨具一格的詩風。即“用新奇的語言、濃艷的辭彩，豐富的想象，隱晦的諷諭來反映唐代社會某些側面的浪漫主義手法突出的新詩風(楊其群《李賀研究論集》)。”也有人認為，李賀詩刻意雕琢，晦澀難懂。部分詩作消極低沉，流露出逃避現實，耽好幻想的宿命色彩。筆者認為，李賀詩雕琢字句、諷諭隱晦，既為韜晦，更為藝術審美需要，別具特色;李賀身世坎坷，英年早逝，在詩作中流露出部分悲觀情緒和厭世思想，正是哀嘆自身病樹早衰的現實主義反映，誠不為怪。在李賀的短暫生涯中，遺留二百余首詩作除了諷世、游歷、征戎、宮學內容外，大部分詩作表現出了熱愛自然、歌詠家鄉(xiāng)、懷戀故土的濃厚鄉(xiāng)土主義色彩。在他的早、中期詩作中，昌谷、南山、南園、北園等地名多次出現，無論寫景抑或抒情，詩風清新洗煉，浪漫主義情懷躍然紙上，給后人留下了深刻印象。
唐代的東都洛陽是皇親國戚、文人學士匯集的地方，當時，在洛陽通往京城長安的車馬大道上，設置了許多交通驛站，三鄉(xiāng)驛是其中的一個主要站點。由于東距洛陽只有六十公里，李賀從十六歲起，即時常往來于昌谷、洛陽之間，所到之處，觸景遇物，隨意抒情，留下了許多有關洛陽舊事和昌谷附近山川風物的詩章記錄?，F摘錄如下：“南山削秀藍玉合，小雨歸去飛涼云。”“東方風來滿眼春，花城柳暗愁殺人。”“真珠小娘下青廓，洛苑香風飛棹棹。”“青毛驄馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。”“南風吹山作平地，帝遣天吳遺海水”。“行處春風隨馬尾，柳花偏打內家香”。“旗亭下馬解秋衣，請貰宜陽一壺酒”。“強行到東舍，解馬投舊鄰”。“洛陽吹別風，龍門起斷煙。”……
李賀身后，一千多年過去了。透過歷史的重重帷幕，當年的唐都洛陽已洗卻鉛華，煥發(fā)新姿。而一度引起學者爭議的昌谷、南山、南園、北園等地究竟在宜陽三鄉(xiāng)何處，至今尚無定論。
現代有學者考證，唐代的昌谷是一個風景優(yōu)美的旅游景點。李賀的《昌谷詩》為我們描繪出這樣一幅景觀。連昌河和洛水在東南匯集，奔流入黃，遠處女兒山若隱若現。一條從西京長安通往東都洛陽的交通驛道經過這里，附近的三鄉(xiāng)驛站每天迎來送往，人聲鼎沸，車馬不斷。北面漢山之上光武廟巍然聳立，西鄰的竹閣寺古柏蒼然。通往洛河的纖陌小道栽滿了榆桑，河岸邊的桃樹倒映水面。南園的稻禾生機盎然，北園的竹林隔開了一個喧囂世界。這樣一個優(yōu)美迷人的地方，吸引著西京的皇帝大臣，東都的學士文人紛至沓來。武后、玄宗在這里下馬，韓愈、杜牧、白居易、劉禹錫游歷此地。劉禹錫在《三鄉(xiāng)驛樓伏ji玄宗望女兒山詩小臣裴然有感》中吟到：“開元天子萬事足，唯惜當時光景促，三鄉(xiāng)陌上望仙山，歸作霓裳羽衣曲。仙心從此在瑤池，三清八景相追隨。天上忽乘白云去，世間空有秋風詞。”
劉禹錫詩中提到的三清八景，昌谷占有其中之三。有被稱為“唐宮煙水”的連昌谷，有被稱為“漢山古剎”的漢光武廟，有被稱為“女幾化石”的女幾山。劉詩還提到，唐玄宗當年來到宜陽，在三鄉(xiāng)驛站下馬后，遙望云霧繚繞中的女幾仙山，神思遐飛，觸景生情，回去后創(chuàng)作了聞名古今中外的“霓裳羽衣曲。”正是昌谷優(yōu)美的自然風光和眾多的人文景觀孕育了李賀這樣一個偉大的詩人，同時，也使人們由詩及人，由人及物，撫今追昔，記住了李賀故里唐時的繁華一世和宜陽人文的源源流長。
歲月流逝，繁華散盡，當年的福昌故道已深埋于黃土之下，大唐消失了。遠處的女幾山青黛依舊，而昌谷的李賀故居已無跡可尋。北宋詩人張耒在《春游昌谷訪李長吉故居》中嘆道：“清溪水拱荒涼宅，幽谷花開寂寞春。”自此以后，宋、元、明清無數名人學者研究李賀，尋根溯源，從四面八方趕赴宜陽，找尋李賀故里，雖無明確答案，卻給宜陽人文憑添了許多佳話。
[注釋解釋]
?、傺汩T太守行：樂府相和歌瑟調三十八曲之一。
?、谶@句以黑云壓城好象將要摧毀的形象，表現形勢緊急。
?、圻@句說，太陽照射在將士魚鱗般的鎧甲上，光芒耀眼。
?、芙牵汗糯娭械奶柦?。角聲滿天，是描寫戰(zhàn)斗的激烈。
?、菅嘀杭措僦笐?zhàn)士流的血象胭脂一樣紅。這句說，塞上戰(zhàn)士們的鮮血在夜里和土壤凝結成紫色。
⑥半卷紅旗：紅旗不能充分展開，描寫急行軍的樣子。易水：在今河北省易縣。
⑦這句說天冷霜重，鼓皮受潮，響聲不大。
?、嗑夯实?。黃金臺：在今河北省易縣東南。戰(zhàn)國時，燕昭王筑臺，置千金于臺上，以招攬?zhí)煜?ldquo;賢能”。玉龍：這里指寶劍。這兩句說，為了報答皇帝的重視，決心手提寶劍，為他戰(zhàn)死。
[古詩翻譯]
(一)：
軍情急，狼煙四起烽火騰空，敵情重，烏云壓城危城撼動。夕陽下，敵兵的鎧甲閃鱗光，殘陽中，攻城的刀槍在晃動。
角聲振，撕裂長空滿天飛揚，怒吼聲，伴隨秋風陣陣悲壯。邊塞上，一場血戰(zhàn)可歌可泣，戰(zhàn)士血，凝成胭脂夜色更濃。
紅旗半卷，直逼易水，奇兵飛襲，鼓面凍裂，鼓聲不響，寒霜重重。
愿報那黃金臺上恩情隆，手握寶劍為統(tǒng)一祖國往前沖!
(二)：
戰(zhàn)爭的烏云翻滾而來，像是要把城樓壓垮，將士的鐵甲在陽光下閃耀，我自巋然不動。號角聲聲，響徹秋夜的長空，塞上戰(zhàn)士的鮮血和泥土凝成紫色，戰(zhàn)斗慘烈。援軍連夜到達易水，半卷紅旗，冒著霜寒，戰(zhàn)鼓低沉，一場新的斗爭即將開始。為報答君王在黃金臺招賢納士的恩惠，將士拿起玉龍寶劍愿為君王決一死戰(zhàn)。
[古詩賞析]
賞析一：
李賀的不少詩向稱難解，這一首解者紛紜，卻莫衷一是。對于詩意的理解也異常分歧。
這首短詩，后面寫兵臨易水、提劍誓死?其主題確與戰(zhàn)斗有關。但前四句 著重寫景，除“甲花”、“角聲”表明此處有兵士而外，圍城、突圍等等全無 明確描寫。因此，解說之分歧，多出于對“言外之意”的不同體會。“言”外 之“意”雖在“言”外，仍然來自“言”。一首詩積字成句，積句成篇，成為 有內在聯系的整體。這篇詩前四句頗難碓解，后四句卻比較顯豁。說清后四句， 再反觀前四句，通篇的意義便不難領會。
先看后四句。“半卷紅旗臨易水”，暗示“臨易水”之前有一段進軍過程。“半卷紅旗” 是為減少阻力，是進軍的特征，如“紅旗半卷出轅門” 之類。“臨”字也表現行軍的動勢。那么，“臨易水”之后是否遇上敵軍?如果遇到的話，力量對比如何?形勢對誰有利?這一切，后三句都未作正面描述，而言外之意卻比較明晰：一、“臨易水”表明前進受阻，又令人聯想起《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”二、擊鼓為了進軍，而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗示出戰(zhàn)爭形勢的嚴峻。三、末尾兩句，寫主將提劍上陣，誓作殊死戰(zhàn)斗以報君恩，則大敵當前，已不言可知。
首句于“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義。“云”上特加“黑”字，自然不會用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路。“甲光向日金鱗開”，在色彩和形相上與上句形成強烈對比，明含欣喜、贊美之情，當然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說己經殺出孤城，擊敗敵兵。
一、二兩句寫圍城與突圍，構成一個意義單位。以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水，是又一個意義單位。“角”，古代軍用樂器?！侗笔?middot;齊安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯系上下文看，“角聲滿天秋色里”一句，正是以虛寫實。在讀者想象中展現敵退我追的壯闊場景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照應第一句中的“日”字，表明從突圍至此，已過了較長一段時間，雙方互有殺傷。“塞上胭脂”，舊注引《古今注》“秦筑長城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋，大致不錯。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰(zhàn)血;于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯想。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而只能背水一戰(zhàn)。“陷之死地而后生”，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻!鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴峻形勢的反映。至于快戰(zhàn)的結果如何，卻讓讀者去想象。詩人運用特殊的藝術手法表現獨特的藝術想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體，給讀者留下了過于廣闊的想象空間，所以讀者的理解因人而異。
意象新奇，設色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩歌的突出特點。在《雁門太守行》里，這些特點得到了全面而充分的體現。僅以后兩句為例，看看他如何注意設色和造型。這兩句寫主將為報君主的知遇之恩，誓死決戰(zhàn)，卻不用概念化語言，而通過造型、設色、突出主將的外在形象和內心活動。戰(zhàn)國時燕昭王曾筑臺置千金于其上以延攬人才，因稱此臺為“黃金臺”。“玉龍”，唐人用以稱劍。 黃金、 白玉， 其質地和色澤， 都為世人所重。“龍”，是古代傳說中的高貴動物，“黃金臺”，是求賢若渴的象征。詩人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設色，創(chuàng)造出“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的詩句，一位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不借為國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強烈而美好的感受。
賞析二：
“雁門太守行”系樂府舊題。李賀生活的時代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭。如史載，元和四年(809)，王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國將領李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。
從有關《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭。
詩共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。“黑云壓城城欲摧”，一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執(zhí)銳，嚴陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。據說王安石曾批評這句說：“方黑云壓城，豈有向日之甲光?”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責王安石說：“宋老頭巾不知詩。”(《升庵詩話》)其實藝術的真實和生活的真實不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑云出現;守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩中的黑云和日光，是詩人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進行。“角聲滿地”，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。敵軍依仗人多勢眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面，只對雙方收兵后戰(zhàn)場上的景象作了粗略的然而極富表現力的點染：鏖戰(zhàn)從白天進行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結在大地上呈現出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。
后四句寫馳援部隊的活動。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”;“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對重重困難，將士們毫不氣餒。“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ娙艘眠@個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。
一般說來，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面不宜使用表現秾艷色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。詩人就象一個高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩，絕少運用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。有時為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯出，形成強烈的對比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩歌創(chuàng)作的基本特色。這首詩，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面，可算是奇詭的了;而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭風云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎;惟其妥貼，則倍感真切;奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學之處。
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