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天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。
　　以其無以易之。
　　天下之物，沒有比水更柔弱的了，但是攻克堅強的東西卻沒有能夠勝過水的威力的。這是因為沒有任何其它方式可以改變自己的命運。
　　這里，老子把處于弱勢的勞苦大眾比作柔弱之水，“水可以載舟，亦可以覆舟”，在推翻剝削階級的革命斗爭中，被剝削者是革命的先鋒，是沖鋒陷陣的中堅力量，是攻無不克、戰(zhàn)無不勝的。他們前仆后繼，視死如歸，是因為沒有任何其它方式可以改變自己的命運。
　　弱之勝強，柔之勝剛。
　　天下莫不知，莫能行。
　　弱可以勝強，柔可以勝剛，天下沒有人不知道這個道理，可是卻沒有人能夠真正實踐這一真理。
　　反動統(tǒng)治階級貌似強大，實則弱小，處于被統(tǒng)治地位的勞動人民才是真正強大的，只要人民齊心協(xié)力，就完全有力量推翻反動統(tǒng)治，獲得翻身解放。這個道理天下沒有不知道的，但是，領(lǐng)導(dǎo)勞動人民徹底推翻反動統(tǒng)治的任務(wù)卻沒有誰能夠勝任。
　　是以圣人云：
　　受國之垢，是謂社稷主；
　　受國不祥，是謂社稷王。
　　正言若反。
　　所以圣人說，能夠承擔(dān)起為國家沖刷污垢，為人民洗雪恥辱的人，才能稱得上社稷的主人；能夠承擔(dān)起根治國家混亂，為人民解除痛苦的人，才能稱得上國家的領(lǐng)袖?！皣浮焙汀皣幌椤?，都是不道統(tǒng)治的惡果。但在昏君無道，人民不堪忍受屈辱的時候，能夠善時而動，揭竿而起，解救人民于水火之中的人，才堪稱社稷之主、天下之王。所謂大亂必大治，因為大亂之世是人民覺醒的時候，此時也正是具有天地之志的人施展才華的良機。
　　“正言若反”，即“若反正言”的倒裝句，意思是說，如若造反，必先正言。反是天賦人權(quán)，也是人的自衛(wèi)本能，是勞動人民改變自己命運的唯一方式。但是，偉大的革命行動需要偉大的革命理論作指導(dǎo)，要想取得革命的勝利，就必須為廣大的勞動人民提供強大的思想武器。否則，革命必然以失敗而告終。正如列寧所說：“沒有革命的理論，就沒有革命的行動?！薄疤煜履恢苄?，”其關(guān)鍵在于不能“正言”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的偉大意義，就在于為無產(chǎn)階級革命者的斗爭指明了方向，為整個封建統(tǒng)治的徹底覆滅敲響了喪鐘。正言，即確立正確的符合勞動人民利益的革命理論。
　　本章強調(diào)了理論對實踐的指導(dǎo)作用。從事革命斗爭要有科學(xué)的革命理論作指導(dǎo)，科學(xué)理論一旦為革命群眾所掌握，就會在斗爭實踐中變成強大的物質(zhì)力量。否則，革命就會帶有盲目性，最終導(dǎo)致革命失敗。