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【古文原文】

　　楚狂接輿①歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？②往者不可諫，來者猶可追③。已而，已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而辟(4)之，不得與之言。

【古文注解】

　?、俪窠虞洠撼目袢私虞?，實際上是假裝瘋狂的隱士?！敖虞洝钡姆Q呼既不是姓名也不是字，而是以事命名，《論語》中的隱上多是這樣，如看門的稱“晨門”，執(zhí)杖的稱“丈人”，所以，接孔子車（輿）的就稱“接輿”。②鳳兮，鳳兮，何德之衰：古代人認為，天下有道時鳳凰才出現(xiàn)，天下無道時就隱去。接輿以鳳凰喻孔子，諷刺他在天下無道時卻不隱去，是一種德行衰敗的表現(xiàn)。③猶可追：還來得及的意思。(4)辟：同。“避”。

【古文翻譯】

　　楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經(jīng)過，他唱道：“鳳呀！鳳呀！為什么你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的卻還來得及。算了吧！算了吧！今天的從政人物太危險了！”孔子下車，想和他談?wù)劊麉s趕快避開，使孔于沒有能夠和他談。

【古文解釋】

　　楚狂接輿的形象真有點給人以嬉皮士味道，一路唱著一路跑。至于是不是“裸奔”，那可就不知道了。
　　但他所唱的內(nèi)容卻是非常嚴(yán)肅非常深刻的，尤其是，“往者不可諫，來考猶可追”兩句，成為了后世的名言。那意思其實也正合于孔子在《八佾》篇里所說的“成事不說，遂事不諫，既往不咎”精神?！巴卟豢芍G”就是“遂事不諫”。用我們的今天的話來說，就叫，過去了的就讓它過去了吧，關(guān)鍵是要抓住未來?！皝碚擢q可追”就是抓住未來。不過，抓住未來干什么？這依然是一個問題，在接輿看來，如果你要抓住未來去從政，那還是不可取的，還是糊涂。因為“今之從政者殆而！”就是現(xiàn)在從政的人都是非常危險的了，你又還“累累如喪家之犬”一樣地汲汲于奔走各國干什么呢？
　　其實，我們看到，接輿的觀點與子路宿于石門時那個“晨門”的說法是一致的，都認為孔子是“知其不可而為之”的人，所以要加以諷刺勸喻。
　　當(dāng)然，道不同，不相為謀。至于孔子是否聽他們的勸喻，那又完全是另一回事了。
　　脫離開具體的所指，我們今天來理解“往者不可諫，來者猶可追”，那還是很有啟發(fā)的。不說歷史，不說社會這樣大的話題，就是我們處理個人生活中的事情，總結(jié)自己人生道路上的成敗得失等等，也都是很有意義的借鑒。