依托型品格障礙是日常日子中較常見(jiàn)的品格障礙。美國(guó)《精神障礙的確診與計(jì)算手冊(cè)》中將依托型品格的特征定義為:
1.在沒(méi)有從別人處得到大量的建議和保證之前,對(duì)日常事物不能作出決議方案。
2.無(wú)助感,讓別人為自己作大多數(shù)的重要決議,如在何處日子,該選擇什么工作等。
3.被遺棄感。明知?jiǎng)e人錯(cuò)了,也隨聲附和,因?yàn)閼峙卤粍e人遺棄。
4.無(wú)獨(dú)立性,很難單獨(dú)展開方案或干事。
5.過(guò)度容忍,為巴結(jié)別人甘心做低下的或自己不肯做的事。
6.獨(dú)處時(shí)有不適和無(wú)助感,或盡心竭力以逃避孤獨(dú)。
7.當(dāng)密切的聯(lián)系間斷時(shí)感到無(wú)助或崩潰。
8.經(jīng)常被遭人遺棄的想法所折磨。
9.很簡(jiǎn)略因未得到贊賞或遭到批判而遭到傷害。
只需滿意上述特征中的五項(xiàng),即可確診為依托型品格。
依托型品格對(duì)親近與歸屬有過(guò)火的渴求,這種渴求是逼迫的、盲目的、非理性的,與真實(shí)的愛(ài)情無(wú)關(guān)。依托型品格的人甘愿拋棄自己的個(gè)人興趣、人生 觀,只需他能找到一座靠山,時(shí)間得到別人對(duì)他的溫情就稱心如意了。依托型品格的這種處世辦法使得他越來(lái)越懶散、軟弱,缺少自主性和創(chuàng)造性。由于處處冤枉求 全,依托型品格障礙患者會(huì)發(fā)生越來(lái)越多的壓抑感,這種壓抑感阻止著他為自己干點(diǎn)什么或有什么個(gè)人愛(ài)好。
心理學(xué)家霍妮在剖析依托型品格時(shí),指出這種類型的人有幾個(gè)特色:
(1)深感自己軟弱無(wú)助,有一種"我知砂小不幸"的感覺(jué)。當(dāng)要自己做決議時(shí),便感到束手無(wú)策,像一只迷失了港灣的小舟,又像失去了教母的友姑娘。
(2)天經(jīng)地義地以為別人比自己,比自已有吸引力,比自己精干。
(3)無(wú)認(rèn)識(shí)地傾向于以別人的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)自己。
依托型品格源于人類開展的早期。幼年時(shí)期兒童脫離爸爸媽媽就不能生存,在兒童印象中維護(hù)他、哺育他、滿意他一切需求的爸爸媽媽是的,他有必要依托他 們,總伯失去了這個(gè)維護(hù)神。這時(shí)假如爸爸媽媽過(guò)火溺愛(ài),鼓舞子女依托爸爸媽媽,不讓他們有長(zhǎng)大和自立的時(shí)機(jī),以致一朝一夕,在子女的心目中就會(huì)逐漸發(fā)生對(duì)爸爸媽媽或權(quán) 威的依托心理,成年今后仍然不能自主。缺少自傲心,總是依托別人來(lái)作決議,終身不能負(fù)擔(dān)起選擇選用各項(xiàng)任務(wù)、工作的責(zé)任,構(gòu)成依托型品格。
日子中這樣的比如屢見(jiàn)不鮮,有一個(gè)眾所周知的民間故事極具代表性。有一對(duì)配偶晚年得子,十分高興,把兒子視為心肝寶物,捧在手上怕飛,含在口里 怕化,什么事都不讓他干,兒子長(zhǎng)大今后連根本的日子也不能自理。一天,配偶要出遠(yuǎn)門,伯兒子餓死,于是想了一個(gè)辦法,烙了一張大餅,套在兒子的頸上,告訴 他想吃時(shí)就咬一口。等他們回到家里時(shí),兒子現(xiàn)已餓死了。原來(lái)他只知道吃頸前面的餅,不知道把后面的餅轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)吃。這個(gè)故事譏諷得未免有些刻薄,但現(xiàn)實(shí)日子中 相似的現(xiàn)象也不能說(shuō)沒(méi)有,特別是現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆都視之為寶物,孩子的日常日子嚴(yán)重依托親人,造成長(zhǎng)大今后日子自理 才能極差。某報(bào)曾載有個(gè)學(xué)生考取了出國(guó)留學(xué)生,但該生一想到出國(guó)后沒(méi)人給他洗衣,沒(méi)人照顧他的日子就感到恐懼,后只好拋棄出國(guó)時(shí)機(jī)的事。據(jù)深圳市少工委 對(duì)1500名中小學(xué)生的查詢,其間51.9%的學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間由家長(zhǎng)收拾日子用品和學(xué)習(xí)用具;有74.4%的學(xué)生在日子和學(xué)習(xí)上脫離爸爸媽媽就束手無(wú)策;只有13.4%的學(xué)生偶爾做些簡(jiǎn)略家務(wù),狀況真實(shí)令人堪憂。從以上剖析可知,現(xiàn)在獨(dú)生粵秀教育假如不抓緊抓好,有些孩子很或許會(huì)構(gòu)成 依托型品格,從小的方面講影響了個(gè)人的前途,從大的方面講則是影響一代人的開展乃至整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
對(duì)依托型品格障礙的醫(yī)治,能夠選用如下辦法:
1.習(xí)氣糾正法。依托型品格的依托行為已成為一種習(xí)氣,醫(yī)治首先有必要破除這種不良習(xí)氣。清查一下自己的行為中哪些是習(xí)氣性地依托別人去做,哪些是白作決議的。你能夠每天作記載,記滿一個(gè)星期,然后將這些工作按自主認(rèn)識(shí)強(qiáng)、中等、較差分為三等,每周一小結(jié)。
對(duì)自主認(rèn)識(shí)強(qiáng)的工作,今后遇到同類狀況應(yīng)堅(jiān)持自己做。例如某一天按自己的志愿穿艷麗衣服上班,那么今后就堅(jiān)持穿艷麗衣服上班,而不要因?yàn)閯e人的閑話而拋棄,直到自己不再喜愛(ài)穿這類衣服為止。這些工作盡管很小,但正是你改正不良習(xí)氣的突破口。
對(duì)自主認(rèn)識(shí)中等的工作,你應(yīng)提出改進(jìn)的辦法,并在今后的舉動(dòng)中逐漸施行。例如,在訂工作方案時(shí),你遵從了朋友的意見(jiàn),但對(duì)這些意見(jiàn)你并不欣賞,便應(yīng)把自己不欣賞的理由說(shuō)出來(lái),說(shuō)給你的朋友聽(tīng)。這樣,在工作方案中便摻人了你自己的意見(jiàn),跟著自己意見(jiàn)的增多,你便能從遵從別人的意見(jiàn)逐漸轉(zhuǎn)為完全自作 決議。
對(duì)自主認(rèn)識(shí)較差的工作,你能夠采納詭操控技術(shù)逐漸強(qiáng)化、提高自主認(rèn)識(shí)。詭操控法是指在別人要求的行為之下添加自我創(chuàng)造的色彩。例如,你從愛(ài)人的 暗示中得知她喜愛(ài)玫瑰花,你為她買一枝花,似乎有完成任務(wù)之嫌。但這類工作的次數(shù)逐漸增多今后,你會(huì)覺(jué)得這樣做也會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè)。你假如主動(dòng)提議帶愛(ài)人 去植物園度周末,或帶愛(ài)人去觀賞插花表演,就證明你的自主認(rèn)識(shí)已大為強(qiáng)化了。
依托行為并不是容易能夠消除的,一旦構(gòu)成習(xí)氣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)要自己決議每件事究竟很難,或許會(huì)不知不覺(jué)地回到老路上去。為防止這種現(xiàn)象的發(fā)生,簡(jiǎn)略的辦法是找一個(gè)監(jiān)督者,是找自己依托的個(gè)人。
2.重建自傲法。假如只簡(jiǎn)略地破除了依托的習(xí)氣,而不從根本上找原因,那么依托行為也或許復(fù)發(fā)。重建自傲法便是從根本上加以矯正。治依托型品格 障礙。步,消除幼年不良印跡。依托型的人缺少自傲,自我認(rèn)識(shí)十分低下,這與幼年期的粵秀教育在心中留下的自卑痕跡有關(guān)。你能夠回憶幼年時(shí)爸爸媽媽、老一輩、朋友對(duì) 自己說(shuō)過(guò)的具有不良影響的話,例如:"你真笨,什么也不會(huì)做。"、"瞧你笨手笨腳的、讓我來(lái)幫你做。"等,你把這些言語(yǔ)仔細(xì)收拾出來(lái),然后一條一條加以認(rèn) 知重構(gòu),并將這些言語(yǔ)轉(zhuǎn)告給你的朋友、親人,讓他們?cè)谀阍囍梢恍┕ぷ鲿r(shí),不要用這些言語(yǔ)來(lái)責(zé)備你,而要熱情地鼓舞、幫助你。
第二步,重建勇氣。你能夠選做一些略帶冒險(xiǎn)性的事,每周做一項(xiàng),例如:獨(dú)自一人到鄰近的風(fēng)景點(diǎn)做短途旅行;獨(dú)自一人去參與一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)或一周規(guī)定一天"自主日",這一日不管什么工作,決不依托別人。通過(guò)做這些工作,能夠添加你的勇氣,改變你事事依托別人的弱點(diǎn)。