勝日尋芳泗水濱①,
無邊光景一時(shí)新②。
等閑識(shí)得東風(fēng)面③,
萬紫千紅總是春④。
朱熹(xī)(1130年——1200年),字元晦(huì),號(hào)晦庵,婺(wū)源(在今江西省)人,進(jìn)士出身,官至寶文閣待制。南宋著名的教育家,一生以講學(xué)為主,門徒眾多。他繼承了“二程”的理學(xué)思想,并又有所發(fā)展。后世并稱“程朱理學(xué)”。他的詩歌擺脫空洞的說教,形象鮮明,有一定的文學(xué)價(jià)值。
?、賱偃眨猴L(fēng)和日麗的好日子。尋芳:到郊外春游。芳,泛指花草。泗(sì)水:水名,源出山東省東部。濱(bīn):水邊。
?、诠饩埃猴L(fēng)光景色。一時(shí):一時(shí)間。
③等閑:隨便,很容易。識(shí)得:認(rèn)識(shí)到。面:面貌。
?、苋f紫千紅:形容百花絢麗多彩。
陽光明媚沿著泗水河畔去踏青,
無邊無際的春天美景盡收眼中。
人們所到之處都感到春風(fēng)撲面,
只有春天才總是百花盛開萬紫千紅。
這是描寫春天風(fēng)光的一首詩。詩人在一個(gè)陽光明媚的日子到郊外去踏青,沐浴春風(fēng)之中,看到滿眼春色,不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆?!皠偃諏し笺羲疄I,無邊光景一時(shí)新”,這兩句寫郊外踏青時(shí)所看到的情景。詩人選擇了麗日晴空這樣的好日子,沿著泗水河畔去郊游,看到無邊無際的春天景色煥然一新,心中有說不出的喜悅?!暗乳e識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,這兩句是對(duì)美好春光的不盡贊美。詩人在這里把春天寫得生機(jī)勃勃,青春熱烈。春天萬物復(fù)蘇,春天百花爭(zhēng)奇斗艷,萬紫千紅,這美好的景致都是春風(fēng)帶來的,如果沒有春風(fēng),就沒有這美好的春天。贊美之中又發(fā)出理趣,別具一格。朱熹是理學(xué)大師,是儒家道統(tǒng)的繼承人。他在這美麗的春天來到泗水之濱——當(dāng)年孔子講學(xué)的地方“尋芳”,是別有一番感受的,因此他的踏青賞春也就有了更深一層的含義。他是把孔子的學(xué)說比作春風(fēng),她博大精深,化育萬物,澤被后世。這首詩寓情于景,語言清新活潑,尤其是后兩句以其內(nèi)涵豐富,形象鮮明,一直廣為流傳。
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣?!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)?!皩し肌?,即是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字?!暗乳e識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的?!皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
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