吳山青,越山青。兩岸青山相送迎,誰知離別情?
君淚盈,妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平。
翻譯
錢塘江北青翠的吳山,錢塘江南清秀的越山,成天價(jià)俯看著征帆歸舟,似在殷勤送迎,好生有情。可此際,一對(duì)有情人兒正依依江岸,難分難舍,那山卻依舊招呼著行人歸客,全不管他倆的離情別緒,真?zhèn)€是無情透了。錢塘江水似乎也是無情,這對(duì)有情人,同心結(jié)子還未打成、定情之期還未說妥,它卻漲起大潮,催著行舟早發(fā)??墒?,當(dāng)他倆淚水盈眶之時(shí),它也把潮頭悄悄漲到與岸齊平;似乎只等著淚珠奪眶而出,它也要讓潮水涌向四野一般。
賞析
詞以一女子的聲口,抒寫她因婚姻不幸,與情人訣別的悲懷。開頭用民歌傳統(tǒng)的起興手法,“吳山青,越山青”,疊下兩個(gè)“青”字,色彩鮮明地描畫出一片江南特有的青山勝景。吳越自古山明水秀,風(fēng)光宜人,卻也閱盡了人間的悲歡?!罢l知?jiǎng)e離情?”歇拍處用擬人手法,向亙古如斯的青山發(fā)出嗔怨,借自然的無情反襯人生有恨,使感情色彩由輕盈轉(zhuǎn)向深沉,巧妙地托出了送別的主旨。
“君淚盈,妾淚盈”,過片承前,由寫景轉(zhuǎn)入抒情。臨別之際,淚眼相對(duì),哽咽無語?!傲_帶同心結(jié)未成”,含蓄道出了他們悲苦難言的底蘊(yùn)。古代男女定情時(shí),往往用絲綢帶打成一個(gè)心形的結(jié),叫做“同心結(jié)”?!敖Y(jié)未成”,喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什么強(qiáng)暴的力量,使他們心心相印而難成眷屬,只能各自帶著心頭的累累創(chuàng)傷,來此灑淚而別?!敖^潮已平”,船兒就要起航了?!敖Y(jié)未成”“潮已平”,益轉(zhuǎn)益悲,一江恨水,延綿無盡。
這首詞藝術(shù)上的顯著特點(diǎn)是反復(fù)詠嘆,情深韻美,具有濃郁的民歌風(fēng)味。詞采用了民歌中常用的復(fù)沓形式,在節(jié)奏上產(chǎn)生一種回環(huán)往復(fù)、一唱三詠的藝術(shù)效果。詞還句句押韻,連聲切響,前后相應(yīng),顯出女主人公柔情似水,略無間阻,一往情深。林逋沿襲《長(zhǎng)相思》調(diào)寫男女情愛,以聲助情,用清新流美的語言,唱出了吳越青山綠水間的地方風(fēng)情,創(chuàng)造出一個(gè)雋永空茫、余味無窮的藝境。
林逋(967一1028)字君復(fù),漢族,浙江大里黃賢村人(今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村)。幼時(shí)刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長(zhǎng)大后,曾漫游江淮間,后隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。作詩(shī)隨就隨棄,從不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。宋仁宗賜溢“和靖先生”。
林逋生平
林逋(bu一聲)被后人稱為和靖先生,北宋初年著名隱逸詩(shī)人。林逋家譜載,自五代始,世居福建長(zhǎng)樂,傳至11世,钘、釧、镮、釴兄弟4人遷居奉化、象山,林逋父釴定居大里黃賢村(今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村)。逋系林氏第12世孫,故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說杭州錢塘(今浙江杭州)人。
少孤力學(xué),好古,通經(jīng)史百家。書載性孤高自好,喜恬淡,自甘貧困,勿趨榮利。及長(zhǎng),漫游江淮,40余歲后隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。以湖山為伴,相傳20余年足不及城市,以布衣終身。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人,又愛其詩(shī),時(shí)趨孤山與之唱和,并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩(shī)唱和。
大中祥符五年(1012),真宗聞其名,賜粟帛,并詔告府縣存恤之。逋雖感激,但不以此驕人。人多勸其出仕,均被婉言謝絕同,自謂:“然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水與我情相宜?!绷皱徒K生不仕不娶,無子,惟喜植梅養(yǎng)鶴,自謂 “以梅為妻,以鶴為子”,人稱“梅妻鶴子”。
既老,自為墓于廬側(cè),作詩(shī)云:“湖上青山對(duì)結(jié)廬,墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿,猶喜曾無封禪書?!弊髟?shī)隨就隨棄,從不留存。有人問:“何不錄以示后世?”答曰:“我方晦跡林壑,且不欲以詩(shī)名一時(shí),況后世乎?”有心人竊記之,得300余首傳世。
天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。州為上聞,仕宗嗟悼,賜謚“和靖先生”,葬孤山故廬側(cè)。
今存詞三首,詩(shī)三百余首。后人輯有《林和靖先生詩(shī)集》四卷,其中《將歸四明夜話別任君》、《送丁秀才歸四明》等為思鄉(xiāng)之作。《宋史》卷四五七有傳。宋代桑世昌著有《林逋傳》。故宮繪畫館藏有所書詩(shī)卷。
林逋張岱在《西湖夢(mèng)尋》說,南宋滅亡后,有盜墓賊挖開林逋的墳?zāi)梗徽业揭粋€(gè)端硯和一支玉簪?,F(xiàn)在杭州西湖孤山面對(duì)北山路一側(cè),仍有“放鶴亭”和“林和靖先生墓”,便是紀(jì)念林和靖的景勝。
林逋成就
林逋,善繪事,惜畫從不傳。工行草,書法瘦挺勁健,筆意類歐陽詢、李建中而清勁處尤妙。長(zhǎng)為詩(shī),其語孤峭浹澹,自寫胸意,多奇句,而未嘗存稿。風(fēng)格澄澈淡遠(yuǎn),多寫西湖的優(yōu)美景色,反映隱逸生活和閑適情趣。如七律《孤山寺端上人房寫望》一詩(shī),清冷幽靜,閑淡渾遠(yuǎn),是其詩(shī)風(fēng)的典型體現(xiàn)?!渡綀@小梅》詩(shī)中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句,成功地描繪出梅花清幽香逸的風(fēng)姿,被譽(yù)為千古詠梅絕唱。陸游謂其書法高絕勝人。蘇軾高度贊揚(yáng)林逋之詩(shī)、書及人品,并詩(shī)跋其書:“詩(shī)如東野(孟郊)不言寒,書似留臺(tái)(李建中)差少肉?!?strong>黃庭堅(jiān)云:“君復(fù)書法高勝絕人,予每見之,方病不藥而愈,方饑不食而飽?!泵魃蛑茉?shī)云:“我愛翁書得瘦硬,云腴濯盡西湖綠。西臺(tái)少肉是真評(píng),數(shù)行清瑩含冰玉。宛然風(fēng)節(jié)溢其間,此字此翁俱絕俗。”。林逋書法存世作品僅3件,《自書詩(shī)帖》是其中篇幅最長(zhǎng)者。
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