嘆南朝六代傾危[二],結(jié)綺臨春,今已成灰[三]。惟有臺(tái)城[四],掛殘陽(yáng)水繞山圍[五]。胭脂井金陵草萋[六],后庭空玉樹花飛[七]。燕舞鶯啼,王謝堂前[八],待得春歸。
【注釋】
[一]麗華:張麗華,進(jìn)朝陳后主的寵妃。后主建筑臨春、結(jié)綺、望仙三閣,自居臨春,使她住在結(jié)綺,游宴無(wú)度。隋軍破健康,她跟著后主逃匿井中,被殺。
[二]南朝六代:指三國(guó)的吳,東晉,南朝的宋、齊、梁、陳。它們都以健康(今江蘇南京)為都城,歷史上合稱為六朝。
[三]“結(jié)綺”二句:結(jié)綺、臨春,乃陳后主、張麗華居宮名。
[上]臺(tái)城:六朝君主居住的地方,故址在今南京市雞鳴山北。
[五]水繞山圍:這里暗用劉禹錫《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回”的語(yǔ)意。
[六]胭脂井:又名辱井,即陳朝景陽(yáng)宮內(nèi)的景陽(yáng)井。陳后主和妃子張麗華曾躲入井內(nèi),后人因稱它為胭脂井。金陵:南京市的別稱。
[七]“后庭”句:玉樹后庭花,陳后主所作,其詞哀怨靡麗,被稱為亡國(guó)之音。杜牧《夜泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!?
[八]“燕舞”二句:這里是暗用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的句意。王、謝,是東晉兩家最大的豪門世族。
盧摯(約一二四二--一三一五以后),字處道,一字莘老,號(hào)疏齋,又號(hào)嵩翁,涿郡(今河北涿州市)人。二十歲左右,由諸生進(jìn)身為元世祖忽必烈的侍從之臣(顧嗣立《元詩(shī)選·盧摯傳》說(shuō)他是"至元五年(一二六八)進(jìn)士",據(jù)李修生考證,顯系錯(cuò)誤,見《盧疏齋集輯存·前言》)。累遷河南路總管。大德初,授集賢學(xué)士,持憲湖南,遷江東道廉訪使。復(fù)入京為翰林學(xué)士,遷承旨,貳憲燕南河北道,晚年客寓宣城?!缎略贰费a(bǔ)入《文苑傳》。
盧摯官位顯達(dá),舊學(xué)深厚,文學(xué)負(fù)有盛名。"元初,能文者曰姚(燧)、盧";"古今體詩(shī),則以摯與劉因為首。"臨川吳澄謂其"所作古詩(shī)類皆魏晉清言,古文出入盤誥中,字字土盆瓦缶,而有三代虎蜼瑚璉之器,見者莫不改觀"。(以上所引均見《新元史》)。盧摯嘗謂:"大凡作詩(shī),須用《三百篇》與《離騷》。言不關(guān)于世教,義不存于比興,詩(shī)亦徒作。"又云:"清廟明堂謂之古,朱門大廈,謂之華屋可也,不可謂之古;太羹玄酒,謂之古,八珍,謂之美味可也,不可謂之古。知此可與言古文之妙矣。"(《文章宗旨》)元代徐明善謂其"凡為文盡棄古今拙陋之意,雖抽英搴藻,窮極絢粲。而與化工侔巧,不失自然,茲為妙矣。"(《芳谷集·疏齋盧公文后集序》)其散曲與姚燧齊名,時(shí)稱"姚、盧",與散曲大家馬致遠(yuǎn)、雜劇女藝人珠簾秀等相唱和。今存散曲有小令一百二十首,殘小令一,皆收入隋樹森編纂的《全元散曲》。內(nèi)容多是懷古唱和、寄情山林詩(shī)酒、寫景詠物等作,風(fēng)格與其詩(shī)文不同,變典雅蘊(yùn)藉為自然活潑,表現(xiàn)出元前期北散曲作家清麗派的特色,對(duì)散曲的發(fā)展有較大影響。貫云石評(píng)其曲"媚嫵,如仙女尋春,自然笑傲"(《陽(yáng)春白雪序》)。著有《疏齋集》,明初尚存,后佚。今有李修生《盧疏齋集輯存》。
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