問西湖昔日如何?朝也笙歌,暮也笙歌①。問西湖今日如何?朝也干戈②,暮也干戈。昔日也二十里沽酒樓香風(fēng)綺羅③,今日個兩三個打魚船落日滄波④。光景蹉跎,人物消磨⑤。昔日西湖,今日南柯。
?、佟俺搀细琛倍洌貉猿耗憾荚谘葑嘁魳?。極力渲染西湖的繁華。
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?、堋敖袢铡本洌好枥L西湖之荒涼。落日滄波:夕陽西下時的碧波中。
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?、瞥搀细?,暮也笙歌:化用林升《題臨安邸》詩意“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。”笙:管樂器。
⑶干戈:指戰(zhàn)爭。
?、饶峡拢旱涑隼罟簟赌峡绿貍鳌罚郝淦莻b士淳于棼酒醉后睡在南邊槐樹下,夢入槐安國,極盡顯貴。醒來始知是一場夢,他作太守的南柯郡原是槐樹下一蟻穴。
問西湖過去是怎么樣?那時候早晨一片笙歌,晚上也是一片笙歌。問西湖現(xiàn)在是什么樣?現(xiàn)在早晨一片干戈,晚上也是一片干戈。過去呀,二十里長堤酒樓相連,春風(fēng)里身著錦繡的游人絡(luò)繹不絕。如今呀,偌大湖面只見兩三只打魚船,在滄波落照間隱沒。好時光已一去不返,多少風(fēng)流人物消磨殆盡。過去的西湖呀,已是今日的夢里南柯。
簡析
此曲寫杭州西湖的劇變,抒發(fā)昔盛今衰的感慨和傷時憂世的心境。用白描,對比鮮明,語言如話,風(fēng)格沉郁。
公元1356年(元順帝至正十六年),張士誠部襲殺元朝守將,占領(lǐng)杭州,和朱元璋所領(lǐng)導(dǎo)的反元軍形成對立之局。公元1365年(至正二十五年),張士誠失敗,朱元璋勝利。杭州陷于戰(zhàn)亂之中達(dá)十年之久。這首小令的題目雖為《西湖感舊》,實(shí)際上是感嘆整個杭州的盛衰,曲折地反映了作者要求和平、實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)的愿望。
湯式是元末明初的重要散曲作家,字舜民,號菊莊,浙江象山人。生卒年不詳。元末曾補(bǔ)本縣縣吏,后落魄江湖。入明不仕,但據(jù)說明成祖對他“寵遇甚厚”。為人滑稽,所作散曲甚多,名《筆花集》,今存鈔本。作品多寫景、詠史之作,頗工巧可讀。
湯式生平簡介
湯式元末明初散曲家、戲劇家。字舜民,號菊莊。象山(今屬浙江)人。曾為本縣縣吏,不得志,落魄江湖。入明,流寓北方,明成祖朱棣在燕邸時,寵遇甚厚,永樂年間常得恩賞。 湯式的作品以曲錄史,思想內(nèi)容豐厚,極大地開拓了散曲文學(xué)的題材范圍。他的散曲反映了朝代的更替和百姓的疾苦,進(jìn)而總結(jié)歷史、感嘆人生;描述了元朝滅亡時候的衰殘景象,同時傳達(dá)出對新王朝的期盼;而他以散曲體裁表達(dá)悼念之情,開創(chuàng)悼亡散曲的肇端。
湯式是現(xiàn)今存曲最多、散曲題材很廣泛的一位由元到明的曲家,他的曲作創(chuàng)作技巧圓熟,藝術(shù)風(fēng)格多樣,具有濃郁的曲味。湯式算得上是元散曲跨越時代的殿軍,可說得上是在明散曲這新舞臺上走舊臺步的揭幕人。
湯式作品介紹
所做詞曲大都已經(jīng)不存在了,有雜劇《瑞仙亭》、《嬌紅記》兩種,今俱佚。散曲有明鈔本《筆花集》傳世,其書有缺殘,今本《筆花集》之外,尚有一些散曲,存錄于《雍熙樂府》、《盛世新聲》、《彩筆情詞》等集中。總共今存作品有套數(shù)68首,小令170首,殘曲1首。均佚。
湯式創(chuàng)作特色
湯式的散曲明艷工巧,技巧圓熟老練。湯式不僅創(chuàng)作了內(nèi)容豐富的眾多小令,其中有小令(蟾宮曲)《詠西廂》1首,對后世較有影響。此首為重句格俳體,即每三句中的第三句與第二句詞意相類,句法相同。寫來神韻自然,蔚然成為一體,后人多有仿作。 湯式還致力于套數(shù)的創(chuàng)作,善用短套,又在個別長套中進(jìn)行大膽的嘗試與創(chuàng)新。在藝術(shù)創(chuàng)作手法方面,湯式在不少流利通俗的曲語中講究頂真、疊字、嵌字、重句、短柱、疊韻等技巧的運(yùn)用,形成了豐富多彩而又曲味濃郁的徘體特色。還常在圓熟的句式結(jié)構(gòu)中活用典故,取得了俗中求雅的效果。
湯式散曲創(chuàng)作特色的具體表現(xiàn)是繼承了元代后期散曲文學(xué)創(chuàng)作俗中求雅的傳統(tǒng),在徘體重技巧、雅俗融匯方面給明代曲家們以重要啟示,同時盡量維護(hù)了散曲文學(xué)固有的文體特征。元散曲發(fā)展到后期,雖有周德清、張可久等人從理論、實(shí)踐上以詞繩曲,表現(xiàn)出雅化傾向,但無論豪放派或清麗派,絕大多數(shù)曲家仍堅(jiān)持著曲體文學(xué)自然通俗的文體特征,一些欲逞才斗巧的曲家,只是從某些特別的技巧和手法方面來顯示作家的才華。
湯式作品貢獻(xiàn)
在藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)方面,湯曲尤其是湯式言情散曲的作風(fēng),詞雅句熟,這類曲風(fēng)影響了明代中后期南派曲家,如對梁辰魚、沈碌等“香倉體”一派雅化作風(fēng)的影響作用是明顯的。艷麗濃纖是湯曲的主要風(fēng)格,亦不乏豪放本色之作,尤其難能可貴的是少數(shù)散曲又豪麗參用。湯式繼承了元散曲后期俗中求雅的傳統(tǒng),顯示了他的散曲創(chuàng)作才華,又維護(hù)了散曲文學(xué)文體風(fēng)范,句式結(jié)構(gòu)平常圓熟。湯式散曲的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格,朱權(quán)在《太和正音譜》中評之“湯舜民之詞如錦屏春風(fēng)。” 鄭振鐸《插圖本中國文學(xué)史》稱“舜民之作,是曲中的老手,能手圓穩(wěn)老到,是其特長?!钡o接著又說“卻沒有怎樣了不得的天才?!庇只蛟S鄭振鐸評價太低,一則以詩詞發(fā)展之慣性思維眼光來看待曲之發(fā)展,有合乎規(guī)律之處,但眼光未免偏狹,因?yàn)樵娫~曲雖然都是韻文體,但三者又各有特殊性。具體到元末明初的湯式作品,似還不應(yīng)承受所有的沒落之風(fēng)的評價,恰恰相反,湯曲是上承元曲,下啟明曲,有自己的獨(dú)特價值所在。
湯式歷史評價
湯式的小令有〔蟾宮曲〕《詠西廂》1首,對后世較有影響。此首為重句格俳體,即每三句中的第三句與第二句詞意相類,句法相同。寫來神韻自然,蔚然成為一體,后人多有仿作。
湯式散曲的創(chuàng)作實(shí)績表明,他雖然不能與元明一流大家相并肩,但絕不失為是同期一位重要的曲家,應(yīng)該在中國散曲文學(xué)史中占有一席之地。《錄鬼簿續(xù)編》說他的作品“語皆工巧,江湖盛傳之”,可知他的作品當(dāng)時流傳比較廣泛。
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