(一)品格的意義
品格是各種心思特征的總和，是各種心思特征的一個相對安穩(wěn)的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時刻和地址，它都影響著一個人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于別人的、共同的心思品質(zhì)。
(二)品格的特性
1.共同性
不同遺傳素質(zhì)、不同發(fā)育生長的環(huán)境條件，使得每個人都有自己共同的心思特色。
2.全體性
包含在品格中的各種心思特征彼此交織、彼此影響，構(gòu)成了一個有機的全體。
3.安穩(wěn)性
由各種心思特征構(gòu)成的品格結(jié)構(gòu)對人行為的影響是一向的，是不受時刻和地址約束的。
4.功用性
品格對個人的行為具有調(diào)理的功用。
5.天然性和社會性的統(tǒng)一
品格必定會反映出他日子在其間的社會文化的特色，又必定要以神經(jīng)體系的成熟為基礎(chǔ)。
(三)品格的結(jié)構(gòu)
(1)品格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系，首要包含品格的傾向性和品格的心思特征兩個方面，前者是品格的動力，后者是指個別之間的差異。
(2)需要和動機是品格的動力，它表現(xiàn)了品格的傾向，是品格中活潑的因素，是品格積極性的源泉。
(3)品格心思特征是人的多種心思特色的共同結(jié)合，構(gòu)成了一個人心思相貌的共同性，說明了心思相貌的個別差異，品格的心思特征包含人的才能、氣質(zhì)和性情。
三、氣質(zhì)
(一)氣質(zhì)的概述
1.氣質(zhì)的意義
氣質(zhì)是心思活動表現(xiàn)在強度、速度、安穩(wěn)性和靈敏性等方面動力性質(zhì)的心思特征。氣質(zhì)表現(xiàn)為咱們?nèi)粘Ｈ兆又兴f的脾氣、秉性或性情。
2.氣質(zhì)概念的提出和氣質(zhì)類型的區(qū)分
古希臘醫(yī)師、哲學(xué)家希波克拉底是早區(qū)分氣質(zhì)類型并提出氣質(zhì)類型學(xué)說的人，他將人區(qū)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種體質(zhì)類型;蓋倫在希波克拉底類型區(qū)分的基礎(chǔ)上提出了氣質(zhì)概念。
(二)氣質(zhì)類型學(xué)說
氣質(zhì)類型學(xué)說包含體液說、體型說、血型說和激素說。
(三)巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型學(xué)說
1.高級神經(jīng)活動進程的根本特性
巴甫洛夫以為，高級神經(jīng)活動有兩個根本的進程，即振奮和按捺。兩者之間彼此聯(lián)絡(luò)、彼此限制，還可彼此轉(zhuǎn)化。
2.無條件反射和條件反射
無條件反射是動物和人與生俱來的、不學(xué)而會的反射。條件反射是個別通過模仿、學(xué)習(xí)，在無條件反射的基礎(chǔ)上構(gòu)成的反射。
3.高級神經(jīng)活動類型學(xué)說
巴甫洛夫指出，高級神經(jīng)活動有兩個根本的進程是振奮和按捺，它們又有強度、平衡性和靈敏性三個根本特性。兩種根本進程和三個特性之間的不同組合構(gòu)成了高級神經(jīng)活動的不同類型，其間，有四種根本的高級神經(jīng)活動類型，即：強、不平衡的振奮型;強、平衡、靈敏的活潑型;強、平衡、不靈敏的安靜型;神經(jīng)進程弱的按捺型。
(四)氣質(zhì)的特性
(1)感受性(人的感覺器官對外界影響的感覺才能)和耐受性(神經(jīng)體系可以忍受外界影響的強度和持續(xù)的時刻);
(2)反響的敏捷性;
(3)可塑性;
(4)心情的振奮性;
(5)指向性。
(五)氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)
膽汁質(zhì)——神經(jīng)進程特征是強，但不平衡;
多血質(zhì)——神經(jīng)進程特征是強、平衡且靈敏;
黏液質(zhì)——神經(jīng)進程特征是強、平衡，但不靈敏;
抑郁質(zhì)——神經(jīng)進程特征是弱，并且振奮進程更弱。
(六)怎么看待氣質(zhì)類型
(1)氣質(zhì)的安穩(wěn)性和可塑性;
(2)氣質(zhì)類型沒有好壞之分;
(3)氣質(zhì)類型不能決議一個人成果的高低，但能影響工作的效率;
(4)氣質(zhì)類型影響性情特征構(gòu)成的難易;
(5)氣質(zhì)類型影響對環(huán)境的適應(yīng)和健康。
