首要,咱們最重要有必要具有的就是對(duì)人的敬畏和愛(ài)。
假如對(duì)人沒(méi)有敬畏,那么就有或許在咨詢(xún)中缺少責(zé)任感,對(duì)自己的言行疏于思慮。假如對(duì)人沒(méi)有愛(ài),那么也就不或許發(fā)自心里地愿意支付自己去幫助他人。
其次,咱們需求具有終身學(xué)習(xí)的才能。
對(duì)心思的探究是無(wú)止境的,人性是如此復(fù)雜,絕不或許“一招鮮吃遍天”,所以,不斷學(xué)習(xí)不僅是一種生活態(tài)度,更是對(duì)咨詢(xún)師的一種要求。
第三,咱們需求具有疏導(dǎo)本身心情的才能。
長(zhǎng)時(shí)間與人共處,在移情反移情中探究,耳聞目睹那么多人世間的悲歡離合,這些都會(huì)耳濡目染地對(duì)咱們?nèi)^有所沖擊,并引發(fā)咱們心里的反應(yīng)和心情。
咨詢(xún)師是“以己為器”的職業(yè),本身就是最重要的東西,因此,調(diào)理疏導(dǎo)好自己的狀態(tài),不僅是對(duì)自己有好處,也是為來(lái)訪(fǎng)者擔(dān)任。所以咨詢(xún)師非常需求做自我體會(huì),也很需求常常自我觀察,自我調(diào)整。別的,咨詢(xún)流派的風(fēng)格不同,也會(huì)對(duì)咨詢(xún)師的才能有不同要求:
節(jié)制型。這種類(lèi)型的咨詢(xún)師會(huì)答應(yīng)來(lái)訪(fǎng)者更自由地表達(dá)自己,在咨詢(xún)中不會(huì)太主控,也不會(huì)太自動(dòng)地給出主張或者引導(dǎo)。他們中的大多數(shù)人或許會(huì)是精力分析的信徒。
自動(dòng)型。這類(lèi)咨詢(xún)師的風(fēng)格非常自動(dòng),他們或許會(huì)引導(dǎo)咨詢(xún)的節(jié)奏,自動(dòng)選用各式各樣的技術(shù)對(duì)來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行干預(yù),對(duì)他們提出詳細(xì)的主張或幫助。他們中的大多數(shù)人常選用認(rèn)知行為療法。
中心型。這類(lèi)咨詢(xún)師介于上述二者之間,他們會(huì)對(duì)來(lái)訪(fǎng)者進(jìn)行精力動(dòng)力性的分析,探究來(lái)訪(fǎng)者的心里,但也會(huì)根據(jù)來(lái)訪(fǎng)者的需求供給詳細(xì)的主張。