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真實(shí)的西游記

　　唐僧取經(jīng)的故事在我國(guó)，可謂家喻戶曉，無(wú)人不知。唐僧和弟子孫悟空、豬八戒、沙和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取回真經(jīng)。其中曲折離奇的冒險(xiǎn)，生動(dòng)有趣的經(jīng)歷，不知吸引過(guò)多少人。這么優(yōu)美動(dòng)人的故事，并非完全出自杜撰，而實(shí)有其人其事，并且在中印文化交流史上影響深遠(yuǎn)。
　　故事發(fā)生于中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛時(shí)期之一的唐朝初年。唐僧俗姓陳，生于隋朝（公元604年），十三歲出家當(dāng)了和尚，法名玄奘。玄奘從小勤奮好學(xué)，為鉆研佛經(jīng)，他周游了四川、湖北、河南、陜西各地，求教于著名高僧。當(dāng)時(shí)佛教流派繁多，佛經(jīng)譯文錯(cuò)誤百出，高僧解釋往往互有矛盾。鉆研愈深，問(wèn)題愈多。為解決疑難，弘揚(yáng)佛教，玄奘決定親自到佛教發(fā)源地天竺（今印度半島）求取真經(jīng)。一去就是十八年。

　　歷盡磨難到西天

　　唐朝初年，政府不許民間百姓私自出關(guān)，玄奘只好夾在西域商人中混出玉門關(guān)，單人匹馬踏上西行的征途。那一年，玄奘二十八歲。
　　西出玉門關(guān)，便是一望無(wú)際的大沙漠，有八百多里長(zhǎng)，又稱八百里流沙，在《西游記》中，就演變成了八百里流沙河。大沙漠白天“熱風(fēng)如火”，晚上又“寒風(fēng)如刀”，氣候變化無(wú)常。茫茫黃沙中，上不見(jiàn)飛鳥，下不見(jiàn)走獸，地上連小草也不見(jiàn)一根。玄奘孤身一人，只有一堆堆白骨和駝馬糞當(dāng)路標(biāo)，引導(dǎo)方向。玄奘走著走著，一不小心將盛清水的皮袋弄翻在地。怎么辦？回去取水嗎？不能，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到天竺，誓不回頭。在滴水不進(jìn)的困難情況下，他又走了四夜五天，口干唇焦，終于暈倒在沙漠之中了。幸好，那里已離水草地不遠(yuǎn)，到了夜半，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，把昏迷中的玄奘吹醒過(guò)來(lái)。狠毒的老馬馱著他找到水源，脫離了險(xiǎn)境。玄奘西行到高昌（今吐魯番東約二十公里），得到了信仰佛教的高昌王的熱情支持。高昌王贈(zèng)給他許多金銀衣物，配備了五十多名向?qū)Ш碗S從，寫了二十四封給沿途各國(guó)君主的信，請(qǐng)他們多多關(guān)照玄奘。但是，路途仍舊艱苦。玄奘一行來(lái)到了終年積雪的凌山（今天山山脈的穆素爾嶺），山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂風(fēng)暴雪襲來(lái)，飛砂走石，往往把人埋沒(méi)、砸死，或者凍死。玄奘一行人在冰雪封蓋的大山中掙扎了七天，隨行人員凍死了十之三四。
　　經(jīng)過(guò)一年的跋山涉水，玄奘一行在第二年夏天進(jìn)入天竺境內(nèi)。那時(shí)印度半島上有七十多個(gè)國(guó)家。628年到631年間玄奘游歷了北印度的二十多個(gè)國(guó)家，訪問(wèn)佛教圣地，學(xué)習(xí)梵文。631年年底，玄奘來(lái)到了摩揭陀國(guó)的那蘭陀寺。

　　唐僧講經(jīng)震天竺

　　那蘭陀寺是天竺佛教最高學(xué)府，有僧徒一萬(wàn)多人，其中還有許多精通醫(yī)藥、天文等各種知識(shí)的高僧。那蘭陀寺主持戒賢法師為天竺佛學(xué)權(quán)威，一代高僧。玄奘來(lái)到寺院的那一天，寺院聽(tīng)說(shuō)東土大唐的高僧來(lái)了，組織了一千多人的歡迎隊(duì)伍，人人手持燃香、鮮花，夾道相迎。玄奘恭敬地參見(jiàn)了戒賢，并拜他為師。此時(shí)戒賢法師已經(jīng)一百多歲，早已不再講學(xué)，為了表示對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的大唐高僧的友好情誼，破例為玄奘講學(xué)十五個(gè)月，寺院也以最高規(guī)格接待玄奘。玄奘在那蘭陀寺學(xué)習(xí)五年，聽(tīng)高僧講解經(jīng)義，遍覽寺院藏經(jīng)，在佛法方面日益精進(jìn)，逐漸成為聞名天竺的第一流佛教學(xué)者。
　　玄奘并沒(méi)有驕傲自滿，他接下來(lái)又漫游印度東部、南部、西部各處，巡游圣跡，訪求名師。兩年多以后重返那蘭陀寺。戒賢法師請(qǐng)他在寺內(nèi)講經(jīng)。
　　七世紀(jì)的時(shí)候，天竺戒日王朝盛極一時(shí)，戒日王是天竺威望最高的國(guó)王，他在都城曲女城舉行了一次規(guī)?？涨暗膶W(xué)術(shù)辯論會(huì)。642年12月，辯論大會(huì)開(kāi)始。到會(huì)的有天竺十八個(gè)國(guó)王、三千名深通經(jīng)義的高僧，還有那蘭陀寺僧徒一千人、婆羅門教和其他各界人士二千多，再加上隨從人員，總計(jì)不下萬(wàn)人。赴會(huì)時(shí)，有的乘象，有的坐車，有的步行，浩浩蕩蕩，數(shù)十里不絕，真是盛況空前。
　　玄奘被邀請(qǐng)擔(dān)任論主，也就是主講人。他在會(huì)上宣讀了他以梵文寫作的論文，大家都被玄奘精辟的論述驚服了。十八天的會(huì)期，沒(méi)有一個(gè)人駁倒他的論點(diǎn)。大會(huì)結(jié)束的那天，戒日王送給他金錢一萬(wàn)，銀錢三萬(wàn)，僧衣一百領(lǐng)。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，戒日王請(qǐng)玄奘坐上一頭裝飾華麗的大象，繞場(chǎng)一周，兩旁貴臣護(hù)衛(wèi)，群眾歡呼雀躍，學(xué)有所成的玄奘受到了天竺人最崇高的稱頌和尊敬。

　　玄奘西游歸東土

　　曲女城大會(huì)后，玄奘懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日王和各國(guó)國(guó)王以及廣大僧俗人民再三挽留。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái)，要為他建立一百所寺院。無(wú)奈玄奘決心已定，佛法既成，自然應(yīng)當(dāng)重回東土。次年春天，西游十七年之久的玄奘辭別戒日王和天竺高僧，滿載著天竺人民給予的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng)，啟程回國(guó)。
　　兩年后，玄奘回到唐都長(zhǎng)安。當(dāng)這位不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不辭艱辛赴西天佛國(guó)求取真經(jīng)的大師回到長(zhǎng)安的時(shí)候，僧俗百姓都在興奮地傳遞著這個(gè)消息，整個(gè)長(zhǎng)安城為之轟動(dòng)。玄奘把帶回來(lái)的佛經(jīng)佛像陳列在長(zhǎng)安城朱雀街南端，請(qǐng)大家參觀。前來(lái)觀看的百姓人山人海，從朱雀大街到玄奘所住的弘福寺，排成了幾十里長(zhǎng)的隊(duì)伍，焚香散花，鼓樂(lè)喧天，好不熱鬧。
　　唐太宗聽(tīng)說(shuō)玄奘自天竺求經(jīng)歸來(lái)，龍顏大悅，就在洛陽(yáng)召見(jiàn)他。玄奘向天子講述一路上的見(jiàn)聞，天子聽(tīng)得津津有味，要求他把旅途見(jiàn)聞寫下來(lái)。玄奘領(lǐng)命著書，書成之后，定名《大唐西域記》。這一部書記述了玄奘沿途游歷的一百一十個(gè)國(guó)家和途中聽(tīng)到的二十八個(gè)國(guó)家的山川、城邑、物產(chǎn)、風(fēng)俗。此書后來(lái)被翻譯成各種文字，廣泛流傳，成為今天研究亞洲次大陸以及中亞古代歷史地理的主要資料。
　　玄奘自洛陽(yáng)回到長(zhǎng)安，即開(kāi)始組織各地高僧，著手翻譯佛經(jīng)。長(zhǎng)安大慈恩寺內(nèi)翻經(jīng)院是專供他們翻譯佛經(jīng)的場(chǎng)所，經(jīng)卷收藏在玄奘親自設(shè)計(jì)修建的大雁塔里。大雁塔至今還屹立在西安城南，成為古都長(zhǎng)安最顯著的標(biāo)志之一。為翻譯佛經(jīng)，玄奘?！叭鼤好?，五更又起”，夜以繼日地工作了十九年，譯出佛經(jīng)七十四部、一千三百多卷。664年2月，玄奘病逝于長(zhǎng)安玉華宮內(nèi)。一千多年后，天竺佛教逐漸式微，很多佛經(jīng)失散，玄奘的譯本就成為研究天竺佛教的珍貴資料。