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　　中古時(shí)期歐洲——發(fā)端于宮廷政變的改革你知道嗎？了解發(fā)端于宮廷政變的改革，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，增強(qiáng)判斷能力。

發(fā)端于宮廷政變的改革

　　公元645年（日本皇極天皇四年）6月12日，日本宮廷中發(fā)生了一場(chǎng)政變。中大兄皇子聯(lián)合大臣中臣鐮足領(lǐng)導(dǎo)的革新派，消滅了蘇我氏貴族勢(shì)力，廢除皇極天皇，擁立孝德天皇即位。這不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的奪權(quán)斗爭(zhēng)，而是革新派和保守派的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
　　日本位于亞洲東北部，是由九州、四國(guó)、本州、北海道4個(gè)大島和3000余個(gè)小島組成的國(guó)家。公元前1世紀(jì)—公元2世紀(jì)期間，列島上出現(xiàn)了100余個(gè)小國(guó)，相互爭(zhēng)斗不已。公元3世紀(jì)以后，在今天的本州中部奈良一帶興起了一個(gè)比較強(qiáng)大的國(guó)家大和。憑借肥沃的土地和汲取大陸先進(jìn)技藝和大批移民，大和不斷擴(kuò)張。到4世紀(jì)時(shí)，大和國(guó)家不僅統(tǒng)治著日本列島的關(guān)東以西大部分地區(qū)，還染指朝鮮半島，占據(jù)半島東南端的任那（伽椰）地區(qū)，控制了輸入大陸文化的重要通道。及至5世紀(jì)初，大體上統(tǒng)一了日本本土。其君主稱(chēng)“大王”，后改稱(chēng)“天皇”。奴隸主貴族稱(chēng)氏姓貴族，因?yàn)槊總€(gè)奴隸主集團(tuán)不僅保留了原有的氏族名稱(chēng)，而且還有表示等級(jí)高下的姓。日本居民以大和貴族為中心逐漸形成大和民族。
　　大和國(guó)家在擴(kuò)張過(guò)程中，不斷占有周?chē)耐恋睾腿嗣?，并將其分配給皇室成員和大貴族。大和國(guó)家把土地分為屯倉(cāng)和田莊兩部分，前者屬于皇室，后者屬于貴族。同時(shí)勞動(dòng)人民也被分成兩部分，一小部分是奴隸，主要用于家內(nèi)勞動(dòng)，另一部分是部民，主要用于生產(chǎn)勞動(dòng)。在大和國(guó)家向外征服的過(guò)程中，一般保留被征服地區(qū)的部落組織（稱(chēng)為“部”），居民稱(chēng)為“部民”，中、朝移民和少數(shù)罪犯也被強(qiáng)制編成部。部根據(jù)勞動(dòng)分工，專(zhuān)門(mén)從事某種生產(chǎn)。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的稱(chēng)作田部、米部，在手工業(yè)或其他行業(yè)從事生產(chǎn)的總稱(chēng)作品部，在品部?jī)?nèi)又按照行業(yè)的不同分為衣縫部、鍛冶部等。部民有自己的家庭和生產(chǎn)工具和少量的財(cái)物，但沒(méi)有人身自由，在氏族長(zhǎng)的率領(lǐng)下為主人服役并納貢，全部剩余產(chǎn)品歸主人所有。主人不得隨意殺害或買(mǎi)賣(mài)部民，但可以把他們作為禮物送給他人，具有種族奴隸的特征。部民在殘酷的剝削下過(guò)著悲慘的生活，于是許多人就逃入山林，或是武裝暴動(dòng)。在貴族和部民之間則是大批平民，他們的地位由于財(cái)產(chǎn)的變化也在變化，時(shí)刻有淪為部民的危險(xiǎn)。
　　公元5世紀(jì)后半葉起，日本在朝鮮半島的勢(shì)力衰退，再加上皇室在國(guó)土統(tǒng)一后，不斷霸占地方貴族的領(lǐng)地，擴(kuò)大自己的屯倉(cāng)，并將侵略朝鮮的軍事負(fù)擔(dān)強(qiáng)加在他們身上，皇室和地方貴族問(wèn)的矛盾日趨尖銳。下層百姓則民不聊生，遇到饑荒更是餓殍遍野，到了6世紀(jì)末葉，部民制已經(jīng)趨向瓦解。
　　公元592年，控制中央政權(quán)的大貴族蘇我氏擁立自己的甥女推古天皇即位，其甥孫圣德太子出任攝政。圣德太子廢除官職世襲制度，制定了冠位12級(jí)；頒布17條憲法，提出天皇至上，提高皇室地位，強(qiáng)化中央集權(quán)和法制，繼續(xù)向中國(guó)派遣留學(xué)生，加強(qiáng)與中國(guó)的聯(lián)系。然而圣德太子的所作所為未能觸及部民制，對(duì)消除當(dāng)時(shí)各種社會(huì)積弊并無(wú)多大促進(jìn)作用。622年，圣德太子病故?！巴乒鸥母铩钡挠邢蕹删鸵矠l于流產(chǎn)，大和政權(quán)愈發(fā)不穩(wěn)。
　　在這種情況下，日本皇室和中央大貴族中以中大兄皇子與中臣鐮足為首的一批年輕有為之士，密切結(jié)交從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，矢志以法制完備的大唐帝國(guó)為典范，革新政治，對(duì)日本社會(huì)進(jìn)行根本改革。經(jīng)過(guò)精心策劃準(zhǔn)備，于645年發(fā)動(dòng)政變，先在殿前誅蘇我入鹿，后逼蝦夷舉家自焚，一舉翦除保守貴族的核心集團(tuán)。掌握了朝廷大權(quán)的改革派推舉博覽中國(guó)典籍的年輕皇子繼承皇位，稱(chēng)孝德天皇，年號(hào)大化；立中大兄為皇太子，攝領(lǐng)政務(wù)；以中臣鐮足為內(nèi)大臣，高向玄理、僧旻等為國(guó)博士，參與政要，從而組成以推進(jìn)改革、建立中央集權(quán)國(guó)家為己任的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)核心。
　　公元646年孝德天皇頒布改新詔書(shū)，仿效中國(guó)隋唐制度，進(jìn)行改革。孝德天皇的年號(hào)是大化，因此這次改革，在歷史上被稱(chēng)為“大化改新”。
　　大化改新的主要內(nèi)容是：第一，廢除部民制，實(shí)行所謂的公地公民制，就是廢除皇室的屯倉(cāng)、貴族的田莊以及部民，把全國(guó)的土地和人民收歸國(guó)有，變成“公地、公民”。第二，建立班田收授法與租庸調(diào)制。政府每隔6年編造一次戶(hù)籍，對(duì)6歲以上的男子授予口分田2段（1段約合9.918公畝），女子為男子的三分之二，奴婢為良民的三分之一（授予戶(hù)主）。田地供受田者終身使用，但不得買(mǎi)賣(mài)，死后歸還國(guó)家。受田農(nóng)民應(yīng)擔(dān)負(fù)租庸調(diào)。租，即實(shí)物地租，受田每段交納租稻2束2把。庸，是力役及其代納物，每人每年10天，可以絹布代替；調(diào)，是征收的地方特產(chǎn)，一般是絹、絲、棉、布等。第三，建立中央集權(quán)制。中央設(shè)掌管祭祀的神祗官和總理政務(wù)的太政官，下設(shè)八?。ú浚┓謩e處理具體事務(wù)，領(lǐng)有彈正臺(tái)，專(zhuān)職監(jiān)察官紀(jì)。官員由中央任命，廢除官職世襲制。地方設(shè)國(guó)、郡、里，分別由國(guó)司、郡司、里長(zhǎng)治理。這樣，把原有氏姓貴族統(tǒng)轄的大小諸國(guó)，置于中央的直接控制之下。

　　來(lái)源：8部“知道點(diǎn)”叢書(shū)