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　　起死回生

　　魏文侯叫樂羊收服中山，叫西門豹治理鄴城，這是新興的魏國(guó)兩件很成功的大事情。接著又拜當(dāng)時(shí)很出名的一位軍事專家吳起為大將去鎮(zhèn)守西河[地名，不是河名，在陜西省華陰、白水，澄城一帶，地在黃河西邊，所以叫西河]。吳起跟孫武同樣以兵法出名，所以咱們有時(shí)候把他們兩個(gè)人連著叫“孫、吳”，他們的兵法也連著稱為“孫吳兵法”。

　　吳起到了西河，立刻修理城墻，訓(xùn)練兵馬。為了防備秦國(guó)，他還修了一座很重要的城叫吳城。他不但擋住了秦國(guó)，而且轉(zhuǎn)守為攻，打到秦國(guó)的地界去，奪了河西的五座城，嚇得秦人不敢再到河西這邊來。這一來，魏國(guó)的名聲可就大了。韓國(guó)、趙國(guó)、齊國(guó)都派使者來朝賀，尤其是齊國(guó)的相國(guó)田和，特別尊重魏文侯，把他當(dāng)作新起來的霸主。

　　田和這么尊重魏文侯，有他自己的算盤，他想仗著魏國(guó)的勢(shì)力作為靠山，奪取齊國(guó)的統(tǒng)治。齊國(guó)幾代國(guó)君，對(duì)待老百姓非常殘酷，剝削重，刑罰嚴(yán)。齊國(guó)百姓一年勞動(dòng)的收入，倒有三分之二都給國(guó)君奪去，只能勉強(qiáng)過著半死不活的日子。老百姓要是發(fā)牢騷，怨恨朝廷，動(dòng)不動(dòng)就受到砍腳的刑罰。齊國(guó)有一種專門賣給砍了腳的人穿的鞋叫做“踴[yǒng]。因?yàn)楸豢沉四_的人實(shí)在太多了，市場(chǎng)上賣踴的生意比賣鞋還好，踴的價(jià)錢就比鞋的價(jià)錢漲得快。老百姓怎么能不痛恨國(guó)君吶?

　　齊國(guó)掌權(quán)的大夫有五家，就數(shù)田家[也叫陳氏，因?yàn)楣糯?ldquo;田”字和“陳”字是可以通用的]勢(shì)力最大。從田和的曾祖父手里起，田家為了收買人心，把糧食借給百姓，借出的時(shí)候用大斗，收回的時(shí)候用小斗。田家還把自己封地里出產(chǎn)的樹木、魚、鹽、海螺、蛤蜊等運(yùn)到各地賣給人家，白貼運(yùn)費(fèi)，價(jià)錢跟出產(chǎn)地一樣。齊國(guó)百姓因?yàn)橥春迖?guó)君，都?xì)w向田家。田家盡力搜羅人才，因此在大夫中占了極大的優(yōu)勢(shì)，就把其余的四家大夫都滅了。到了田和做相國(guó)的時(shí)候，他看看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，國(guó)內(nèi)的人擁護(hù)他，國(guó)外魏文侯肯盡力幫他的忙，他就干脆把國(guó)君齊康公放逐到一個(gè)海島上去了。

　　齊國(guó)整個(gè)兒歸了田和以后，田和又托魏文侯替他向天王請(qǐng)求，依照當(dāng)初“三晉”的例子封他為諸侯。那時(shí)候周威烈王已經(jīng)死了，他的兒子即位，就是周安王。周安王答應(yīng)了魏文侯的請(qǐng)求，在公元前386年，封田和為齊侯，就是田太公。他是新齊國(guó)的第一個(gè)國(guó)君。

　　田太公做了兩年國(guó)君，死了。他兒子田午即位，就是齊桓公[和五霸之一的齊桓公小白稱號(hào)相同]?；腹绲诹R年，有一位非常出名的民間醫(yī)生叫扁鵲，回到本國(guó)來，桓公午把他當(dāng)作貴賓招待。扁鵲原來是上古時(shí)代[據(jù)說是黃帝時(shí)代，公元前2697年到前2598年;黃帝是傳說中的一個(gè)帝王]的一位醫(yī)生?；腹写哪俏槐怡o是齊國(guó)人，姓秦，名越人，比上古的那位扁鵲晚生了兩千多年。因?yàn)榍卦饺酥尾〉谋绢I(lǐng)特別大，人們都尊他為“扁鵲”。后來誰都叫他扁鵲，他原來的名字秦越人，反倒很少人知道了。扁鵲治病的方法是多種多樣的。醫(yī)藥、針灸[jiǔ]、按摩都采用，看情況而定。他周游列國(guó)，替老百姓治病。到了趙國(guó)的都城邯鄲，他看到那邊的人一般都重視婦女，他就做了婦科大夫，給婦女治病。到了周天王的都城洛陽，他看到那邊的人一般都尊敬老年人，他就做了耳目科和治療神經(jīng)麻痹[bì]、風(fēng)濕癥的大夫，給老年人治病。到了秦國(guó)的咸陽，他看到那邊的人一般都愛護(hù)兒童，他就做了小兒科的大夫，給兒童治病?？傊搅四膬?，哪兒的人最需要看什么病，他就治什么病。

　　有這么一回事：死了人，尸首擱了幾天了，扁鵲一看，又問明白了病人臨死時(shí)候的情況，就斷定這不是死，而是一種嚴(yán)重的昏迷，給他扎了幾針，居然把他救活了，又給他吃了些藥，把他的病治好了。人家就都稱贊扁鵲，說他能起死回生。他可不同意這么說法。他說他也不能叫死人活轉(zhuǎn)來。他說，“這個(gè)人本來沒有死，生命還在他身上。我不過幫助他把受著壓制的生命興起來就是了。”話雖這么說，人們還是說他治病有起死回生的本領(lǐng)。

　　這一次，扁鵲見了桓公午，對(duì)他說：“主公有病，病在皮膚，要是不及時(shí)醫(yī)治，病就會(huì)厲害起來的。”桓公午挺一挺胸脯，使勁地彎了彎胳膊說：“我沒有病。”他送出了扁鵲，對(duì)左右說：“做醫(yī)生的就想賺錢，人家沒有病，他也想治。”過了五天，扁鵲見了桓公午，說：“主公有病，病在血脈，要是不醫(yī)治，病準(zhǔn)會(huì)嚴(yán)重起來的。”桓公午搖搖頭說：“我沒有病。”他有點(diǎn)不大高興。又過了五天，扁鵲特地再來看桓公午。他說：“主公有病，病在腸胃里，再不醫(yī)治，病還會(huì)加深。”桓公午很不高興，干脆不搭理他。扁鵲只好退出去了。

　　又過了五天，扁鵲再來看桓公午。他見了桓公午，一句話也沒說，就退出去了?；腹缃腥巳査?，他說：“病在皮膚，用熱水一焐[wù]就能好;病到了血脈里，還可以用針灸治療;病到了腸胃里，藥酒還及得到;現(xiàn)在病進(jìn)了骨髓[sǔi]，沒法兒治了。”桓公午一再耽誤，十五天就這么過去了。到了第二十天上，桓公午病倒了。他趕緊派人去請(qǐng)扁鵲，可哪兒也找不到他。桓公午躺了幾天就死了。

　　扁鵲注重醫(yī)學(xué)和治病的經(jīng)驗(yàn)。他最反對(duì)用巫術(shù)給人治病。他說：“一個(gè)人相信巫術(shù)，不相信醫(yī)藥，那個(gè)病就沒法兒治。”這么有本領(lǐng)的一位民間醫(yī)生，受到方士和巫婆們的攻擊，不必說了，因?yàn)樗麄儼驯怡o看成死對(duì)頭;最氣死人的是：他遭到了大醫(yī)官的嫉妒。秦國(guó)有個(gè)大醫(yī)官叫李[xì]，他知道自己的技術(shù)比不上扁鵲，怕扁鵲的名聲比自己大，怕自己的名望和地位受到影響，就派人偷偷地跟著扁鵲，把他刺殺了。

　　桓公午不聽扁鵲的話，害病死了。他兒子即位，就是齊威王。就在這一年[公元379年]，齊康公死在海島上，恰巧他沒有兒子，齊威王算是繼承齊康公的君位。原來齊國(guó)君主姓姜，打這兒起，齊國(guó)雖然還叫齊國(guó)，可是已經(jīng)是新興的田家的齊國(guó)了。