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雅典衛(wèi)城最著名的建筑是帕特農(nóng)神廟,它是古希臘建筑藝術(shù)的紀(jì)念碑,被稱為“神廟中的神廟”。神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn),因祭奉雅典娜女神而得名。神廟除了石灰鈣巖的地基,木制的大門和天花板之外,其余部分完全是用從潘太里科山采來(lái)的大理石構(gòu)造成的,包括屋頂。潘太里科大理石色白,相對(duì)帕羅斯島上的優(yōu)質(zhì)大理石來(lái)說(shuō)略顯粗糙,所以這里的帕羅斯大理石僅供雕塑使用,光滑和無(wú)瑕的質(zhì)地使它顯得尤為珍貴。
神廟的主體建筑為兩個(gè)大廳,東西兩端各有一個(gè)帶6根多立克圓柱的門廊。東部的門廊通向內(nèi)殿,殿內(nèi)原來(lái)供奉著巨大的雅典娜女神像,高11.89米,由總重約40—50塔倫特的金片鑲著木制框架制成,其臉、手、腳部分用象牙雕制,眼睛的瞳仁由寶石鑲嵌。她面目嫻雅寧?kù)o,頭戴金盔,身披戰(zhàn)袍,手執(zhí)長(zhǎng)矛,以盤蛇圓盾護(hù)身,威武莊嚴(yán),栩栩如生。雕塑家在作品完成之后,將之交到了當(dāng)時(shí)最杰出的畫家手中,因?yàn)樗J(rèn)為“畫家的最后筆觸能給神像增添宗教色彩”。
神像設(shè)計(jì)靈巧,可以搬動(dòng)或轉(zhuǎn)移隱蔽。但這一藝術(shù)杰作,于公元5世紀(jì)被東羅馬帝國(guó)皇帝搬走后失蹤,成為世界藝術(shù)史上一大憾事。這座神像是衛(wèi)城建筑空間布局的核心,點(diǎn)明了建筑群的主題,豐富了建筑空間內(nèi)容和層次?,F(xiàn)在雅典考古學(xué)博物館珍藏的雅典巨像只是一尊復(fù)制品,作于古羅馬時(shí)代,相形之下,復(fù)制品威嚴(yán)不足,冷漠有余。
帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時(shí)期建筑與雕刻的主要代表,有“希臘國(guó)寶”之稱,也是人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。5世紀(jì)中葉,神廟被改為基督教堂,雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占領(lǐng)雅典后將神廟改為清真寺。1687年威尼斯人與土耳其人作戰(zhàn)時(shí),炮火擊中了神廟內(nèi)的一個(gè)火藥庫(kù),炸毀了神廟的中部。1801—1803年,英國(guó)貴族埃爾金勛爵將大部分殘留的雕刻運(yùn)走,損失極為嚴(yán)重。許多原屬神廟的古物,現(xiàn)散落在不列顛博物館、盧浮宮、哥本哈根等地。19世紀(jì)下半葉,曾對(duì)神廟進(jìn)行過(guò)部分修復(fù),但已無(wú)法恢復(fù)原貌,現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼。
帕特農(nóng)神廟的正式啟用是在公元前438年,借著盛大的帕那太耐節(jié)奉獻(xiàn)給雅典娜。帕那太耐節(jié)是雅典人的重要節(jié)日,在節(jié)日期間,常常舉行體育競(jìng)技、歌舞活動(dòng)和穿過(guò)全城直至神廟的巡行。巡行活動(dòng)中最有特色的是:一件由雅典城少女織成的羊毛長(zhǎng)袍掛在一只船的主桅桿上,船被抬在牛車上,這樣緩緩移向神廟,羊毛長(zhǎng)袍最后奉獻(xiàn)給雅典娜。接著進(jìn)行的是祭祀活動(dòng),獻(xiàn)給女神的犧牲是?;蜓颉I诘倪x擇是極為重要的一點(diǎn),它必須強(qiáng)壯、健康,沒(méi)有傷口更沒(méi)有缺陷。在出土的眾多陶器上有許多祭神的場(chǎng)面,惟一奇怪的是宰殺牲口的場(chǎng)景總是被省略。犧牲品身上的骨頭和肥肉被堆在祭壇上燒,重要的是從這里升起的煙必須升到神像上方,這樣神才能充分享用祭品。這種祭神方式顯然很特別,據(jù)傳說(shuō)是普羅米修斯發(fā)明的,在分割犧牲品之后,他誘使宙斯選擇骨頭和油肉那一部分,將精肉留給人類。
來(lái)源:8部“知道點(diǎn)”叢書(shū)
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