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　　還有一回，武帝領(lǐng)著愛孫走到了圈養(yǎng)豬的地方，小司馬通停下腳步，指著那些大肥豬對(duì)皇帝爺爺說：“豕甚肥，何不殺以享士，而使久費(fèi)五谷?”武帝聽罷，更是高興，立即下令宰殺幾頭豬，以犒勞兵士。后來武帝曾對(duì)廷尉傅祗評(píng)價(jià)司馬通說：“此兒當(dāng)興我家。”對(duì)愛孫抱有莫大的厚望。

　　又有人說廣陵“有天子氣”，將會(huì)出天子，武帝信以為真，遂又將愛孫封為了廣陵王。很明顯，在晉武帝眼中，司馬通已經(jīng)成了有實(shí)無名的“皇太孫”。然而，這一切卻最終成了晉武帝的一廂情愿。雖然司馬衷登位后，聰明的小司馬通被立為了太子，但司馬通因非皇后賈南風(fēng)所生且漸生惡習(xí)，最終被其毒死。

　　瘸子皇帝明仁宗朱高熾

　　明成祖“靖難之役”推翻侄子朱允炆建文政權(quán)之后，原燕王世子同時(shí)亦是成祖長子的朱高熾，被冊(cè)封為了皇太子，成為大明皇權(quán)的合法繼承人。

　　按照常理來講，由王世子而皇太子是再正常不過的水到渠成之事，但是，朱高熾這個(gè)太子的選立，卻是其父皇朱棣思想斗爭后的結(jié)果，因?yàn)槌勺鎸?duì)這個(gè)繼承人并不十分滿意。據(jù)《明史》記載，朱高熾“體肥重，且足疾”，行動(dòng)極為不便，成祖認(rèn)為兒子的形象不夠好，將來作為一國之君，有損國威和形象;另外，他更喜歡朱高熾的二弟朱高煦，并且早在朱棣起兵“靖難”之時(shí)，就曾經(jīng)許諾朱高煦，將來君臨天下后，把皇位傳給他。于是，成祖朱棣陷入了深深的矛盾之中：一方面是遵循封建宗法禮制而出現(xiàn)的既成事實(shí)，畢竟朱高熾是當(dāng)年太祖冊(cè)封的燕王世子;另一方面卻是作為人間無上帝王對(duì)二兒子鐘愛之情的難以釋懷。

　　正值明成祖朱棣左右為難之際，大臣謝縉的一個(gè)詞，終于使成祖堅(jiān)定了立朱高熾的決心，這個(gè)詞便是——“好圣孫”。據(jù)《明史·謝縉傳》載：“先是，儲(chǔ)位未定，淇國公丘福言漢王(朱高煦)有功，宜立。帝密問縉?？N稱：‘皇長子仁孝，天下歸心。’帝不應(yīng)。縉又頓首曰：‘好圣孫’。謂宣宗也。帝頷之。太子遂定。”

　　可見，朱棣立朱高熾為皇太子，是因?yàn)橹旄邿胗袀€(gè)好兒子，即后來的明宣宗朱瞻基。成祖將繼承自己的豐功偉業(yè)與國家大權(quán)的希望寄托在了朱瞻基這位“好圣孫”的身上，因此才移愛于朱高熾，朱高熾因子得福，由此幸運(yùn)地成為了皇儲(chǔ)。此后，成祖又于永樂九年(1411年)立朱瞻基為皇太孫，還曾說朱瞻基是“他日太平天子也”。由此，朱瞻基成了大明王朝繼建文帝朱允炆之后第二位有名有實(shí)的皇太孫?？梢?，瘸子皇帝朱高熾是沾了兒子受寵的光了。

　　清世宗雍正帝胤禪

　　有一種說法，就是當(dāng)初清圣祖康熙帝存晚年廢黜皇二子胤礽太子之位后，最終選擇皇四子胤禪為嗣君，是因?yàn)橄矏圬佛鹤雍霘v(后來的乾隆帝)的緣故。雖然民間及學(xué)術(shù)界關(guān)于雍正即位有幾種不同的解釋，但有一點(diǎn)卻是不容否認(rèn)的歷史事實(shí)，那便是康熙晚年極為寵愛皇孫弘歷。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，有兩個(gè)事例可以佐證。第一，康熙晚年，胤稹曾邀請(qǐng)父皇到圓明同游玩。一次，康熙一行到圓明園牡丹臺(tái)游賞，胤稹借機(jī)將兒子弘歷介紹給了康熙，康熙見到弘歷后格外高興，立即“命宮中養(yǎng)育”，這使弘歷享受到了其他一百多個(gè)皇子皇孫所沒有的殊遇。第二，一次在避暑山莊獅子園，胤稹帶著嫡福晉烏拉那喇氏和側(cè)福晉、弘歷生母鈕祜祿氏一同拜見康熙，康熙當(dāng)著眾人的面稱鈕祜祿氏為“有福之人”。為什么康熙單單稱贊妾身份的兒媳鈕祜祿氏呢?究其原因，當(dāng)然是母以子貴，因?yàn)樗铝藢氊惢蕦O弘歷，康熙說鈕祜祿氏有福，背后隱含之語即弘歷日后必大福大貴。后來弘歷登基，還曾多次提及自己兒時(shí)被皇帝爺爺帶在身邊的故事。