世界哲學(xué)——俄羅斯思想你知道嗎?了解俄羅斯思想,增長自己的見識,增強判斷能力。
“俄羅斯思想”是俄羅斯民族所特有的、具有本質(zhì)意義的思想觀念及其獨特的思維方式。俄羅斯思想滲透在俄蘇發(fā)展的各個不同階段上,無疑也在當(dāng)今俄羅斯的社會轉(zhuǎn)型過程中有所表現(xiàn)。既是當(dāng)今俄羅斯總統(tǒng)普京治國綱領(lǐng)的思想源泉,也是解讀俄國社會和歷史上發(fā)生的許多重大事件的一把鑰匙。
俄羅斯思想包容著豐富而復(fù)雜的內(nèi)涵,很難用一個簡單的意思加以界定。歸納起來,俄羅斯思想可作以下幾方面的概括:
第一,東西方結(jié)合部文明。俄羅斯廣義的國土橫跨歐亞大陸,又是一個多民族的國家,不同的地域,不同的社會生活方式,加上蒙古人西征,土耳其人的北擴,與西部的沖突,造成不同民族、不同宗教、不同文明在此處碰撞、雜居、結(jié)合和共存。這種文明的特征是,非東非西,既東又西。東西方結(jié)合部文明,表現(xiàn)為俄羅斯思想的全部復(fù)雜性和矛盾性,如別爾嘉耶夫所說,“東方與西方兩股世界歷史之流在俄羅斯發(fā)生碰撞,俄羅斯處在二者的相互作用之中”。俄羅斯思想就其內(nèi)容而言,是在斯拉夫文化的基礎(chǔ)上,廣為吸收歐洲文明、伊斯蘭文明、猶太文明、乃至遠東文明的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。就宗教形態(tài)來說,東正教這一最有俄羅斯特色的基督教,成了維系俄羅斯民族的精神紐帶。在俄國歷史上這種結(jié)合部文明,曾導(dǎo)致國內(nèi)斯拉夫派和西方派的分野和持續(xù)不斷的爭論。
第二,王權(quán)與專制主義。崇尚權(quán)威,特別是在以沙皇為代表的至高無上的政治權(quán)威面前,表現(xiàn)出十足的奴性。俄羅斯人的國家觀念和集權(quán)意識,是在歷史上反抗外敵入侵、爭取國家統(tǒng)一的過程中逐步實現(xiàn)的。隨著東正教的傳入,所謂“第三羅馬”理論的出現(xiàn),君主專制的思想就廣為流傳。這種思想為沙皇制度的形成和鞏固起了催化作用,對沙皇的盲目崇拜,對皇權(quán)的敬畏依賴,構(gòu)成了俄羅斯思想的重要組成部分。恰達耶夫說:“在俄國人民中,有一種注定恒靜止,有一種無望的恒定,這就是人民對統(tǒng)治他們的權(quán)力之性質(zhì)完完全全地漠不關(guān)心……俄國人民從來都只將政權(quán)視為嚴(yán)厲程度不同的家庭權(quán)威,任何一個君主,無論他是怎樣的,對于人民來說都是一位父親?!睔v代君王,從彼得大帝到葉卡捷琳娜二世,再到腐朽昏庸的尼古拉二世,都是人們心目中的救世主。斯大林時期個人崇拜盛行,就其認識根源而言,同樣是出于對領(lǐng)袖權(quán)威的盲從和迷信。俄羅斯獨立后,葉利欽為所欲為,任意擴張權(quán)力,要當(dāng)所謂的“超級總統(tǒng)”,也是傳統(tǒng)思想的頑固表現(xiàn)。即使是具有現(xiàn)代意識的普京總統(tǒng),仍然具有中央王權(quán)為核心的統(tǒng)治特征。
第三,“強國”意識。在莫斯科公國統(tǒng)一羅斯、建立起俄羅斯中央集權(quán)國家的過程中,對外擴張,建立一個橫跨歐亞大陸的軍事強國的思想是絕大多數(shù)俄羅斯人不懈的信念和追求。在彼得一世統(tǒng)治時期,為了使俄羅斯成為一個擁有出??诘膹妵F兵黷武,多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,終于越過涅瓦河,打開了通向波羅的海的通道,并在涅瓦河口建立了未來的首都圣彼得堡。雖然俄國歷史上充滿了曲折和苦難,但這種對外擴張的“強國意識”始終是維系全民族的精神支柱。
第四,村社精神。村社(又稱農(nóng)村公社)是俄國歷史發(fā)展中一個十分獨特的現(xiàn)象,在村社內(nèi)部,土地公有,定期重分,人與人之間由于土地公有和相當(dāng)程度上共同耕作而保存一種俄國式的集體主義傳統(tǒng)。這些思想的長期積淀,成為俄國民粹主義、社會主義滋生的最好土壤。民粹主義者認定俄國農(nóng)民是“天生的社會主義者”,農(nóng)村公社是避開資本主義道路,通向社會主義的最好途徑。自1861年廢除農(nóng)奴制后,盡管俄國資本主義已經(jīng)不可阻擋地發(fā)展起來,但村社精神仍然是俄羅斯人的重要精神支柱,正如20世紀(jì)初沙俄內(nèi)閣大臣謝·維特所說:“公社是俄國人民的特點,侵犯公社就是侵犯特殊的俄羅斯精神?!睆?9世紀(jì)80年代起,盡管以普列漢諾夫、列寧為代表的馬克思主義者與民粹主義思想家們展開了持續(xù)不斷的論爭,但民粹主義仍然在俄國歷史發(fā)展的不同階段上,常??梢钥吹剿悄ú坏舻挠『?。
1995年出版的《哲學(xué)(小百科辭典)》對“俄羅斯思想”的解釋是:俄羅斯思想是一個具有象征意義的概念。從該詞的最廣義上說,它指的是俄羅斯文化和俄羅斯精神在全部歷史過程中所固有的各種獨特特點的總和;從較為狹義上來說,它指的是在歷史的每個特定時期民族自我意識所達到的水平;從更為狹義上(即從社會學(xué)意義上)說,它指的是俄國的社會、文化、政治等發(fā)展中各種舊的和新的成分存在的方式。
來源:8部“知道點”叢書
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