麻豆国产一区二区三区四区,初尝人妻少妇中文字幕,午夜亚洲WWW湿好爽

　　歷史制度——太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭你知道嗎？了解太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭，增長自己的見識，增強(qiáng)判斷能力。

太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭

　　魏晉以來，九品中正制日益腐朽，背離初衷，選擇任命官員的權(quán)力全由士族把持，以門第論人口之高下，進(jìn)而定其官職，士族勢力日見坐大。隋唐以來，封建地主勢力日益上升，開始尋求政治地位和權(quán)力。為適應(yīng)這種需要，同時也是為了進(jìn)一步加強(qiáng)封建集權(quán)，隋唐時期開始實(shí)行科舉制，以科舉來選拔官吏。

　　唐代科舉

　　在漢代的察舉選官中，已經(jīng)分有孝廉、秀才、賢良方正等科目，并且也考試策問。但是那時參加考試的人，須是經(jīng)官府推薦，考試也只是用于決定授予官職的高低。唐代的科舉則是允許普通士人和官員自愿報名，這就擴(kuò)大了選舉范圍，使封建地主階級的選舉制度能夠發(fā)揮更大的效力。
　　在考試科目方面，新的科舉制度與以前的選舉制度也有某些繼承關(guān)系。魏晉南北朝時期對于孝廉、明經(jīng)側(cè)重于考試經(jīng)學(xué)，對于秀才則側(cè)重于考試文章策問。在唐代的科舉考試中，明經(jīng)逐漸取代了孝廉，仍以考試經(jīng)學(xué)為主；與此同時，由于秀才考試日益嚴(yán)格，考生很難被錄取，于是另立進(jìn)士科，考試內(nèi)容仍然以策問為主，但是錄取標(biāo)準(zhǔn)卻放寬了許多。進(jìn)士科的設(shè)立，更容易滿足廣大考生的登第做官的愿望，因而更具有吸引力。唐代科舉考試在不同的時期，設(shè)立的科目也不盡相同，隨時有增減，前后總計(jì)不下幾十種。其中常見的有進(jìn)士、明經(jīng)、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等科。此外還有制舉和武舉。
　　唐朝所設(shè)各科，以應(yīng)考進(jìn)士、明經(jīng)的人最多。其中又以進(jìn)士科最為人崇慕，也最難考，百人中僅取一、二人。明經(jīng)科每百人可取一、二十人，比進(jìn)士科錄取名額多出十倍。由于唐朝宰相多是進(jìn)士出身，就更提高了進(jìn)士科的聲價，報考進(jìn)士科的人也越來越多，每次總有一兩千人報考。進(jìn)士科取中的人，最多不過三、四十人，少的時候僅數(shù)人。由于當(dāng)時投考科舉的書生們都習(xí)慣穿白色麻布袍衫，所以人們把考中的進(jìn)士稱為“白衣卿相”、“一品白衫”，贊美他們是考生中的佼佼者。
　　參加朝廷省試的考生要在當(dāng)年十月到長安來報到。自唐玄宗開始，省試一般都由禮部侍郎主持。載初元年（689年），武則天在洛城殿親自策問諸舉人，開創(chuàng)了殿試的先河。不過，這次是皇帝親自主持省試，與后世的省試之外皇帝另行殿試的做法還有區(qū)別。唐代省試一般都在京城長安舉行，中唐以后，也有時分別在長安、洛陽兩都舉行，這時便稱主持考試的禮部侍郎為“知兩都”。
　　省試時，考場內(nèi)部都用荊席圍隔，考生們坐在廊下答題?？忌M(jìn)入考場時，須自帶水、炭、脂炬、餐具等，經(jīng)胥吏唱名、搜檢衣物，方依次入場。唐代的科舉考試，一般不采取試卷糊名（指將試卷上考生姓名密封起來）、謄錄（把考生試卷另謄寫一份供考官評閱，以免考官辨認(rèn)筆跡）等做法?？荚嚂r間可以夜以繼日，一般是日暮后燒盡兩三支木燭，便須交卷。
　　省試被錄取稱為“及第”。第一名稱“狀元”或“狀頭”。新科進(jìn)士互稱“同年”。主考官叫“座主”、“座師”，被錄取的考生便是他的“門生”。新取中的進(jìn)士都要到杏園去舉行宴會，稱“探花宴”。這時要選出兩名少年俊秀的進(jìn)士為探花使，令他二人遍游長安名園，采摘各種名花點(diǎn)綴宴會。所以唐代著名詩人孟郊在其登第詩中誦道：“昔日齷齪不足嗟，今朝曠蕩恩無涯，春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”新進(jìn)士們還要到慈恩寺大雁塔題名留念，稱“題名會”。又要大宴于曲江亭子，謂之“曲江會”。還有其它一些慶?；顒?，都是為了顯示榮寵。不過，當(dāng)一些反對科舉制度的守舊官僚主持朝政時，這些慶?；顒颖惚粶p去許多。
　　在唐代，考中進(jìn)士只是有了出身，即具備了做官的資格，下一步還要經(jīng)過吏部選試合格，才被授予官職。選試包括身、言、書、判四個方面。先考書、判，也就是考其書寫工整、文理通達(dá)的程度；然后再試身、言，即觀察是否相貌端正、口齒清楚。選試也分為博學(xué)宏詞、拔萃等名目。前者著重于考試論述文章，后者主要考試司法案件的判詞（判決書）。例如唐代文學(xué)家柳宗元中進(jìn)士后，便是以“博學(xué)宏詞”授官“集賢殿正字”；大詩人白居易中進(jìn)士后，是以“拔萃”得任“秘書省校書郎”的。選試通過后獲得的官職并不高，即便是進(jìn)士、明經(jīng)，所授官位也無非八、九品，但是從此便成為封建統(tǒng)治階級中的一員了。
　　如果選試未能通過，則可求當(dāng)權(quán)官僚為之“論薦”，即向朝廷保舉求官。再不成，便到藩鎮(zhèn)節(jié)度使處去做幕僚，過一定時間爭取被保舉得官。唐代文學(xué)家韓愈在考中進(jìn)士后，三次參加吏部選試，都未能通過。于是他便去請求宰相趙憬等人為之論薦，但是那些當(dāng)權(quán)者不賞識他，不肯幫忙。韓愈只好離開長安，到宣武軍節(jié)度使董晉的麾下去做幕僚。以后由董晉薦舉，才被授予秘書省校書郎等官。
　　在唐代，凡被舉送參加省試的考生，可稱“舉人”。而應(yīng)進(jìn)士科考試的人，被泛稱為“秀才”。這些稱呼雖然后世仍沿用，但是意義已有很大變化。
　　科舉制度把讀書、應(yīng)考、做官三件事緊密地聯(lián)系在一起，至使天下讀書人懷著“朝為田舍郎，暮登天子堂”的幻想，整日埋頭苦讀。許多讀書人在“功名”二字的利誘下，不再關(guān)心國家的盛衰、人民的疾苦了，他們俯首貼耳地服從封建統(tǒng)治者的一切安排。特別是朝廷規(guī)定的考試內(nèi)容、錄取標(biāo)準(zhǔn)等，都是以封建地主階級的思想意識、倫理道德為準(zhǔn)則的，它引導(dǎo)人們朝這個方向去努力，這更便于統(tǒng)治者加強(qiáng)其封建思想統(tǒng)治。所以唐朝詩人趙嘏一語道破此中奧妙，他說：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭?！?BR>
　　宋代科舉

　　宋太祖趙匡胤在奪取政權(quán)以后，為了穩(wěn)定局勢，將大批的后周官員留用下來，同時又通過科舉考試等制度補(bǔ)充大量新的官員到各級政府機(jī)構(gòu)中來，讓他們互相牽制，達(dá)到分散官員權(quán)力的目的。這就使得更多的中小地主和下層知識分子被吸收到政權(quán)機(jī)構(gòu)中來，雖然一時有利于政權(quán)的鞏固，但是也造成政府機(jī)構(gòu)重疊，官吏數(shù)量龐大，使得人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)越來越沉重。
　　宋朝實(shí)行的科舉制度中，設(shè)立的考試科目也很多，主要有進(jìn)士科、制科、詞科等，此外還有明經(jīng)、三史、明法、童子、武舉以及“三舍法”取士等等。
　　宋朝進(jìn)士、明經(jīng)等科考試一般分為州試、省試、殿試三級。州試時，由州之通判（官名，為州的副行政長官，但有權(quán)監(jiān)督知州）主持進(jìn)士科考試，以州之錄事參軍（官名，協(xié)助州長官，掌糾察知州屬下各官）主持其余各科的考試。州試取中的考生于冬季集中到京城尚書省禮部，這些考生被稱為“舉子”、“貢生”。禮部的省試在春季舉行，主考官由皇帝任命。省試的試卷要糊名、謄錄，再彌封用印，然后才送考官評閱。對于第一次評定的成績也要密封起來，進(jìn)行第二次評閱。最后根據(jù)幾次的批閱確定出試卷的正式成績來。由于參加禮部省試的舉人不斷增加，宋太宗以后，禮部省試錄取的名額也相應(yīng)擴(kuò)大，每次至少要有四百名左右。
　　省試考取后，還須經(jīng)過皇帝親自主持的殿試。趙匡胤認(rèn)為舉行殿試是為了避免官僚貴族舞權(quán)作弊，實(shí)際上還有更主要的原因，這就是可以避免唐代以來主考官和考生之間形成的“恩師”與“門生”的特殊關(guān)系?；实塾H自主持殿試，使錄取的考生只能向皇帝感恩戴德了，這對于加強(qiáng)君主專制自然是十分有利的。
　　宋太宗時，把殿試錄取的進(jìn)士分為三甲，即賜進(jìn)士及第、賜進(jìn)士出身、賜同進(jìn)士出身三個等級。同時在瓊林苑賜宴，稱瓊林宴，又稱聞喜宴。宋初，參加殿試的考生總有三分之一至三分之二的人落第。有的人多次省試通過后卻在殿試中被黜落，不免產(chǎn)生怨恨不滿，這對統(tǒng)治者是十分不利的。當(dāng)時逗留在京師開封的科舉落第舉子常有六七千人，遇到國家有事不能正常舉行科考時，他們就可能耽擱數(shù)十年找不到出路，有時便釀成考生鬧事事件，也有些窮苦書生無力還鄉(xiāng)，甚至投河自盡。為了維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，宋仁宗決定，此后殿試一律全都錄取。
　　宋朝對于在省試中多次落第的人另立名冊上報皇帝，準(zhǔn)許他們陪同考生參加殿試，叫做“附試”，稱這些人為“特奏名”，這實(shí)際上是為他們參加殿試提供更多的機(jī)會。有時朝廷允許參加殿試的特奏名人數(shù)比正式考生還多。
　　在唐朝，考中進(jìn)士只是有了出身，即僅取得了做官的資格，若要得到官職，還須通過吏部的選試。這種做法到了宋代發(fā)生了變化，凡是省試、殿試通過以后，朝廷便立即授予官職，而且考在前等的很快就可以獲得高官。宋朝科舉制度的這些變化、發(fā)展，表明了封建統(tǒng)治者在極力籠絡(luò)中小地主和下層知識分子，有助于鞏固其政權(quán)。

　　明清科舉

　　明清兩朝科舉制度和考試程序大體是一致的，其中以進(jìn)士科考試最為重要。進(jìn)士科正式考試共分三級：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。不過，在院試之前，還要經(jīng)過縣試和府試，可以看做科舉前的預(yù)備性考試。
　　院試是國家科舉考試的最初一級，在府城或直屬省的州治所舉行。主持考試的長官是學(xué)政，又稱學(xué)臺、宗師。學(xué)政由皇帝任命進(jìn)士出身的翰林院、六部等官員到各省去任職，任期為三年。學(xué)政在任期內(nèi)，要依次到所管轄的各府、州去主持考試。學(xué)政親臨考場，叫做“案臨”。古典小說《儒林外史》中常常提到“某年宗師案臨”云云，就是指學(xué)政來主持院試。
　　鄉(xiāng)試在京城及各省省城舉行，三年考試一次，一般在子、卯、午、酉年舉行，考期多在秋季八月，所以又稱“秋闈”（闈指考場）。鄉(xiāng)試的正副主考官一般由皇帝任命在京的翰林及進(jìn)士出身的部院官充任。此外還有同考官，又稱房官或房師，擔(dān)負(fù)分房閱卷的任務(wù)。因?yàn)樵u閱試卷須在考場的內(nèi)簾（后堂）進(jìn)行，所以又把同考官稱為簾官，而擔(dān)任同考官叫做“入簾”。同考官一般是從各省內(nèi)調(diào)用進(jìn)士出身的官員充當(dāng)。此外還有負(fù)責(zé)監(jiān)考、巡察及各種事務(wù)的官員，他們不得與內(nèi)簾官接觸，稱為外簾官。
　　明清的科舉考試也都采取彌封、糊名、謄錄等做法來防范舞弊。
　　鄉(xiāng)試發(fā)榜在九月，正值桂花開放，所以又稱鄉(xiāng)試榜為“桂榜”。鄉(xiāng)試取中的稱舉人，第一名叫解元。鄉(xiāng)試中舉稱乙榜，也叫乙科。發(fā)榜后要舉行宴會，宴請內(nèi)外簾諸考官以及新科舉人。
　　考中了舉人，不僅可以參加全國性的會試，就是會試未能取中，也具備了做官的資格。所以《儒林外史》第三回說范進(jìn)中舉以后，那張鄉(xiāng)紳立即來拜“新中的范老爺”，不僅送給范進(jìn)五十兩賀儀銀，而且將一所房屋送與范進(jìn)住，書中又說“自此后，果然有許多人來奉承他：有送田產(chǎn)的，有送店房的，還有那些破落戶，兩口子來投身為仆圖蔭庇的。到兩三個月，范進(jìn)家奴仆、丫環(huán)都有了，錢、米是不消說了?！彪y怪范進(jìn)聽到自己中舉的消息，就高興得發(fā)了瘋，而他的丈人胡屠戶也立時變了一副嘴臉，吹捧自己的女婿“如今做了老爺，就是天上的星宿”。
　　會試和殿試是最高一級的考試，其中會試是帶有決定性的考試，而殿試只定名次，不存在被黜落的問題。
　　會試由禮部主辦，在京城的貢院舉行。會試一般在鄉(xiāng)試的第二年，也就是丑、辰、未、戌年?？计诙嘣诖杭镜亩?、三月。故此會試又稱“禮闈”、“春闈”。參加會試的是全國的舉人，錄取名額少則幾十人，多時可達(dá)四百余人。會試被錄取的人，稱為貢士，第一名叫做會元。會試發(fā)榜時，往往正值杏花盛放，所以又稱為“杏榜”。
　　殿試在四月份舉行，名義上是由皇帝親自主持。此外還要任命閱卷大臣、讀卷大臣，協(xié)助皇帝評閱試卷。明清兩朝的殿試都只考策問一場。出榜分為三甲：一甲為賜進(jìn)士及第，只有前三名，為狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲；二甲為賜進(jìn)士出身若干人，第一名稱傳臚；三甲為賜同進(jìn)士出身若干人。在一、二、三甲的都泛稱進(jìn)士。中了進(jìn)士，功名就到了盡頭。所以《儒林外史》第十七回，浦墨卿說道：“讀書畢竟中進(jìn)士是個了局?！闭f出了當(dāng)時人的想法。
　　殿試考中稱為“甲榜”。在揭曉時，要在殿前舉行一次唱名典禮，叫做傳臚。凡是通過乙榜中舉人，再通過甲榜中進(jìn)士而做官的人，叫做“兩榜出身”。一身兼有解元、會元、狀元的，叫做“連中三元”。明清兩朝都有數(shù)人是連中三元。